第325章 瓦西里耶夫王國的延續 1510–1521年 十(第2/2 頁)

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“我們的大使已經安全返回。

傑梅特沒有成為可汗，也沒有來到羅興亞;但塞利姆給巴西爾寫了一封深情的回信，以證明他對他的真正友誼;命令他的帕夏擾亂王室財產;還確認了兩個大國之間的自由貿易條件。

對馬格梅特-吉雷的攻擊感到驚訝。

西吉斯蒙德得知他的陪審員阿爾布雷希特，德意志騎士團團長，正在為他與羅興亞締結的條約而準備戰爭。

很長一段時間以來，這種真誠的結合沒有效果，原因有兩個。

首先，教皇萊昂十世敦促大師不僅要與國王保持和平，還要成為他與羅興亞之間的中間人，向他提供基督教國家民兵的主要總督職位，該民兵將聚集在信仰的旗幟下，以謙卑蘇丹的驕傲。

這位教皇在歷史上以他對藝術和科學的熱愛而聞名，遠遠超過他的牧民熱情和政治家風度，他透過大師和大公表示君士坦丁堡是希臘公主的兒子羅興亞君主的合法遺產。

健全的政治命令我們與立陶宛和解，因為時間正在與這個大國交戰，而西吉斯蒙德沒有繼承人;他的死將破壞立陶宛和波蘭之間的聯絡，這無疑會選出不同的統治者並因分歧而削弱;一切都有利於羅興亞的偉大，我們將站在歐洲列強的第一層，如果與他們聯合起來反對奧斯曼帝國，我們也在信仰上團結起來。

希臘教會沒有頭;她的姐姐，羅馬教會，將把我們的大都會提升為牧首，並透過憲章確認我們所有的良好習俗，沒有絲毫變化或訊息。

教皇希望用基督教沙皇的王冠裝飾羅興亞無敵沙皇的頭顱，沒有任何世俗的報應或利益，只是為了上帝的榮耀。

據說巴茲爾對萊昂1514年在羅馬莊嚴慶祝西吉斯蒙德的勝利感到憤慨，宣佈我們是異教徒;然而，這位謹慎的皇帝回答大師說，他很高興看到教皇對我們的良好態度，並在歐洲國家事務上與他保持友好關係;但就信仰而言，羅興亞過去、現在和將來都是希臘人的純潔和不可侵犯的信條。

列昂諾夫在克拉科夫和柯尼斯堡的律師尼古拉·勳伯格僧侶也希望前往莫斯科：大公答應親切地接待他，並允許教皇透過羅興亞與波斯沙皇進行交流。

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