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“那真是無上寶典啊！”謝靈運聽得瞪眼，它到底是什麼來頭啊？

《山海經》歷來流傳於世的有十八卷，《山經》五卷、《海經》八卷、《大荒經》五卷，內容包羅永珍，記述著一個完整的上古世界。這本《山神經》竟然可能是第十九卷？太上老君保佑！要傳出去謝客有這麼一座仙宅，活不過明天……

遜師傅繼續說著：“《山神經》大概是這裡最好的功法，它對性命雙修雙用，練到極致能張手拔山超海、泰山壓頂，別說在人界了，哪怕到了仙界，這份威力都非常驚人。具體如何修煉、它跟《山海經》有何關聯，你自己啄磨吧。

沒時間了，要飛昇了，徒兒你切記！如果你修煉的時候，卻無法與大山山魂感通的話，就算了吧，萬萬不可強求，也是強求不來的。好了，希望你早日來仙界，再會。”

“遜師傅你在仙界放心好了，我不會強求的，因為我會成功。”

謝靈運又自信又興奮地自言自語，來頭越大越難越好，他就喜歡攀險登峻，才不擔心會沒有感通，爬了那麼多年山，一看這功法就很有感覺了！

事不宜遲，他仔細地看起了竹簡上的篆字，默默地念道：“天下名山，皆有山神焉……”

一根根的竹簡讀下來，他越讀越明，越讀越覺激奮，《山神經》就是自己夢寐以求的那種功法！

原來它是透過和一座山的神魂溝通往來，而在自己的身心裡構築出一股相同的力量，矗起一座相同的高山，說白了便是“收集”，然後再去養煉體內的山頭，一步步壯大。

這樣一來可以修性養命，以輔助自身的性命修行；二來在他現在尤為關心的戰鬥方面，亦是大有作用，修者可以運用這個山魂進行攻擊與防禦，而威力的大小，自然要視乎自身性命、以及山魂的境界層次。

按照竹簡中的描述，天下所有的山魂都有三層變化：

第一層：魂山，在這個階段，體內的山頭還只是一個神魂，無論進防、無論做什麼事情，修者能使出的都是虛幻的山頭，也只對別人的神魂有效，類似於那些門畫。

第二層：氣山，經過用真炁養煉，山頭從先天到了後天，具有一定程度的氣感，修者使出的山頭似雲似霧、似虛似實，威力大增，對敵人的肉身、對世間的萬物也有了實質傷害。

第三層：形山，又經過一番煉育之後，真氣化精、精化形，到了那時，體內的山頭就可以顯現在後天世界之中，修者呼使出來，那可是實實在在的一座大山，對著敵人一壓下去，鋪天蓋地、無處可逃！世間所有形神之物都會受傷。

魂山、氣山、形山，其實就是一個“神使氣，氣就形”的變化過程。從虛無變為實有、從先天到後天，什麼事物都遵從著這“一生二，二生三，三生萬物”的三層順行規則；至於修真者的“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛”，則又是一個逆行的過程。

“難怪遜師傅會說練到巔峰後，張手泰山壓頂！”謝靈運看得不禁感慨，因為理論上真的可以把整座泰山對別人壓過去，只要收集到泰山的山魂，再將它煉至形山。

當然還要先掂量掂量自己的修為幾斤幾兩，煉己築基和抱一結丹肯定大有不同的；而且每次使用肯定都會消耗自身的精氣神，凝聚魂山的神力、氣山的氣力、形山的精力都從哪裡來？似乎從修者自己身上湧出去的。

以他現在的修為，哪怕身板雄壯，哪怕有功法之效，估計全身的精力加起來，都凝不出一座像射鹿石頭那樣大小的“形山”吧！砸人腦袋可以，移山填海不行。很可能使一次就要成人幹了。

“但總有一天可以做到的，到時候……何止是泰山壓頂！”

謝靈運美滋滋樂陶陶地翹起嘴角，發出嘿嘿笑聲，卻是想到《山海經》中的五卷《山經》，