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下子；不只是儒道佛三家在爭鳴了；大食修士說他們的真主最棒；大秦修士說他們的上帝才是唯一；天竺修士哈哈大笑；什麼《古蘭經》、《聖經》；你們聽說過《吠陀經》嗎？

“《吠陀經》；那是什麼？”

此時；神都南城的一間茶館裡；響起了一聲輕蔑的冷笑；雖然這神州話的腔調有些古怪；茶館裡的眾人都能聽得明白的。

館內十分熱鬧；茶座幾乎坐了個滿；茶博士忙碌地走來走去；沏茶遞水之餘；不時調和幾句；這生意難做啊

現在又是兩夥人吵了起來；卻是來自大食和天竺的兩桌修士。

那些大食修士；都是一身白衣；短髮的頭上戴一朵白帽子；蓄著大鬍子；深目高鼻、目光兇冷的；讓人一看就大生防備之心。

這近十人本來喝茶吹牛的；無人去管他們；但當聽到旁邊一桌的天竺修士大講特講自己宗門的奧妙；他們就怒了；認為天竺修士冒犯了他們；為什麼？這個世界上只有一個至高無上的神那就是安拉真主；其他的一切都是偽神；必須要打倒。

一開始；長生豬喜歡他們；真的；因為他們不吃豬肉；在他們國家；只只豬都是長生豬；多好。

大食使者還曾經向阿客提出一個建議；大食法不食豬、狗、驢、馬等肉；這是安拉真主的旨意；神州百姓亦該如此阿客沒理他。長生豬還埋汰了阿客一陣子；大食法好你看人家叫大食的國家都不食豬肉；可見豬的神聖不可侵犯

直至長生豬知道了一個殘酷的現實；大食人不吃豬；只是因為嫌棄豬不潔；粗俗點說；就是嫌豬髒不但不吃；連摸碰了一下豬；都恨不得要把手剁掉

養豬的？沒人願意把女兒嫁給他；等著絕子絕孫罷。所以在大食；豬根本就是一種和年獸差不多的存在；倒也稀罕。

於是；長生豬恨大食人；你們想吃；都不給你們吃

茶博士等人對這些大食人也沒什麼好感；太過霸道了；憑什麼非要信真主？正所謂哪個寺廟的菩薩神仙靈；就拜那個寺廟；都不靈了；把你們全部砸掉；這是神州人民的學問。

而這些天竺修士呢？雖然整天載歌載舞；把脖子扭得飛起；時常數十人搭一輛馬車；殊為奇特；但也沒有討得長生豬和百姓們的喜愛。

他們不是信佛的；長生豬本以為作為佛教起源之地；天竺人應該都信佛的；原來不是。

瞭解情況的阿客說；講到宗教爭鬥；天竺比神州還要亂；亂得多。

首先雖然大家都說天竺天竺；或者身毒身毒的；其實在他們那地兒；一直沒有一個大一統的國家；也沒有書同文；車同軌之事；就算是最強大的阿育王時代；都沒有做到真正的統一；南天竺還是亂七八糟的。

不過阿育王很推崇佛教；在他當國王的那些年；天竺以佛為尊；可是好景不長吶；阿育王死後；他建立的朝代馬上就土崩瓦解；天竺又變回了老樣子；又被異族入侵；婆羅門教再度復興；佛教則漸漸消亡；失去了生存的土壤；達摩才來中原嘛。

現在那天竺；也不知分有多少個國家了；既有奉行大食教的；有婆羅門教、耆那教、瑜伽教等等；卻沒有佛教。

當然在釋迦牟尼的誕生之地；北天竺的迦毗羅衛國地區；還是有的。佛祖開創佛門；多少是因為對抗婆羅門教的學說；佛說眾生皆平等；可是這婆羅門教；天竺起源最早的教派；卻奉行甚麼勞什子的種姓制度；現在在茶館鬧事的這幫人；就是幾個婆羅門和幾個剎帝利。

簡而言之；天竺有四種階級；不是士農工商；而是婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。

婆羅門是僧侶；神的使者；是一國之中的最高最貴；剎帝利是貴族；集世俗權力於一身；吠舍是從事農工商的平民；首陀羅則是世奴賤民。

這