第25章 以不得第為榮2(第1/3 頁)

不以不得第為恥的思想。一直以來，在知識分子和官僚圈子中，"登第"都被視為最高的成就和最大的榮耀。無論是科舉考試還是各種考試升遷，"及第"都是衡量一個人成就的重要標準。在這樣的社會氛圍中，很多人難免會把"不及第"等同於"失敗"，認為自己"不及人"。這種觀念給一些人的心理造成了沉重的負擔，甚至成為他們前進道路上的攔路虎。

然而,著名思想家王陽明卻給出了一個截然不同的觀點。他說："汝以不得第為恥，吾以不得第動心而為恥。"這句話道出了他對成就的獨特理解。他認為,不應該把"不得第"等同於失敗,反而應該以"不得第"為榮。因為"不得第"並不意味著一個人就毫無成就,恰恰相反,它可能意味著一個人正在不斷追求更高的目標,正在不懈努力去超越自己。

這種觀點,實際上揭示了王陽明對成就的一種全新理解。他認為,真正的成就不在於是否榮登第一,而在於一個人內在的進取心和不懈追求的精神。一個人即使沒有考中第一,但只要他在不斷追求進步,不斷超越自我,那就已經是一種成就。相反,有些人雖然考中了第一,但內心缺乏真摯的學習熱忱和自我完善的動力,反而算不上真正的成就。這就是王陽明所謂"汝以不得第為恥,吾以不得第動心而為恥"的深層含義。

追求卓越與成就的內在動力。我們所看重的成就,往往更多地源自外在的標準和他人的評判。比如考試中能否考到高分,能否受到他人的讚揚和認可。但是,王陽明卻提醒我們,真正的成就應該源自內心的追求和自我超越的動力。

一個人如果只是為了取得一些頭銜或者好的成績,而缺乏內心深沉的學習熱忱和自我完善的慾望,那麼他所取得的成就也難稱是真正的成就。因為這種成就只是出於對外部評判的追求,而非內在的價值追求。

相反,一個人如果即使沒有取得什麼顯赫的成就,但他內心卻充滿了對知識和自我提升的熱忱,不斷努力超越自我,這種人才是真正值得稱道的。正是這種內在的進取心和自我追求,才是人生成就最根本的動力所在。

所以,王陽明所說的"不以不得第為恥"並不意味著可以安於現狀、放棄追求,恰恰相反,它意味著要把目光從表面的成績上轉移到內心真摯的學習熱忱和自我完善的動力上來。只有這樣,一個人才能真正走向成就之路,實現內心的價值追求。

以進取心為榮的修養與境界。王陽明不僅顛覆了對成就的傳統理解,而且還提出了全新的修養境界。他認為,真正值得驕傲和自豪的,不是外在的成就,而是內在的進取心和不斷超越自我的精神品質。

一個人如果僅僅滿足於已有的成就,缺乏不斷進取的動力,那麼他的精神境界也就很難超脫。相反,如果一個人時刻保持著對知識、對事業、對人生的渴求,不斷追求更高的目標,努力突破自我,那才是一種真正值得尊重和羨慕的境界。

這種以進取心為榮的修養,不僅體現在學習和工作中,也體現在待人處事的方式上。一個真正具有進取心的人,往往也會以積極進取的態度對待生活中的各種挑戰。他們不會因為遇到挫折而灰心喪氣,也不會因為失敗而自暴自棄,相反,他們會將挫折視為前進的動力,將失敗視為成功的養分,繼續堅持不懈地奮鬥。正是這種不屈不撓的精神,才是真正值得別人尊重和羨慕的品質。

可以說,王陽明所倡導的"以不得第為榮"的思想,實際上要求我們樹立一種全新的成就觀和人生修養。它要求我們把目光從外在的成就轉移到內在的進取心上,把驕傲的物件從表面的榮譽轉移到內在的品格修養上。只有這樣,我們才能真正實現人生的價值,獲得應有的尊重。

善於發現和肯定自己的價值。王陽明的"不以不得第為恥"的思想,還