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第47章 吳國的起源(第1/2 頁)

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時間到了春秋晚期,中原地區的各諸侯國公室衰落,大權紛紛落入卿大夫手中,各國之間的爭霸也不再非常活躍,幾乎陷入擱淺的境地。因此,爭霸的焦點逐漸由北方轉移到了南方的地區,除了一向強大的楚國,吳國和越國也正在興起。 對於吳國的起源主要存在這樣一種說法。吳國的建立起源於太伯和仲雍兩人。太伯和仲雍這兩個人分別是周太王的長子和次子,在以長子繼承製為傳統的古代,作為周太王長子的太伯卻沒有繼承周的家業而成為吳的建立者,這背後有著一個感人的故事。 周太王有三個兒子,除了長子太伯、次子仲雍外,還有一個小兒子季歷。季歷特別賢能,深得周太王的信任,但更為重要的是,季歷有一個更為出色的兒子叫做昌,自幼便聰穎早慧。因此周太王很希望能將王位傳給季歷,並由他再傳到昌的手上。然而,由於長子繼承王位的傳統,廢長立幼是極大的忌諱,年長的兒子往往會因為不服而發動叛亂,引起國家的動盪,給社稷和百姓都帶來災難,因此周太王也不敢輕舉妄動,只是看著一天天長大的昌逐漸變得鬱鬱寡歡。 細心的太伯發現了父王的心事,於是便與弟弟仲雍商量該如何解決此事。最後兩人決定,借為父王採藥之名結伴逃到“荊蠻”之地,並在身上刺上紋身,還剪斷了自己的頭髮,以表示不能再進入廟堂主持社稷,徹底斷絕了自己繼承王位的可能性,連周太王去世,二人也為了避嫌沒有返回去主持喪事。他們這樣做之後,季歷就順理成章地接過了周的王位,季歷去世後又將王位傳給了自己的兒子昌,成全了周太王的心願。正是他們的退讓,使姬昌成為了中國歷史上享譽盛名的周文王。 後人認為太伯和仲雍面對繼承王位的機會做出了三次偉大的退讓:“太王薨而季歷立,一讓也;季歷薨而文王立,二讓也;文王薨而武王立,遂有天下,三讓也。”又提出了另一種說法認為:“太王病,託採藥,生不事之以禮,一讓也;太王薨而不返,使季歷主喪,不葬之以禮,二讓也;斷髮文身,示不可用,使歷主祭祀,不祭之以禮,三讓也。”無論怎樣算,太伯和仲雍的行為都是在爭權奪利、鬥爭激烈的王侯之家極為難得的父子兄弟之情和捨棄小我、成全國家的高尚情懷。 太伯逃到南方後,定居在了吳地,也就是今天的江蘇無錫、蘇州一帶,當時此地還屬蠻荒之地,尚未開化。正因為太伯的高尚品德令人欽慕,所以當他來到此地之後,人們都覺得他很有德行節義,於是便紛紛歸附於他,最後竟多達一千多家。在這種情況下,人們便擁立太伯為吳太伯,吳國也就此建立。 武王滅商之後,派人四處尋找太伯與仲雍的後代,最後找到了周章。此時周章已經是吳地的領袖,於是武王便順水推舟,將吳地封給了他。周章的弟弟虞仲也被封到了周王室北部,這就是後來的虞國。至此,太伯與仲雍作為周太王之子,他們的後代終於得到了應有的地位與封邑,吳國和虞國成為了周朝的諸侯國。 從太伯建立吳國算起,到第五代得到周天子的正式冊封,其後代被分別封在中原地區的虞國和處於當時邊遠地區的吳國。到了第十二代,晉國先攻滅了位於中原地區的虞國。其後兩代,邊遠地區的吳國得以興起,從太伯建立吳國至吳王壽夢振興吳國,總共傳了十九代人,吳王壽夢正是仲雍的第十九代孫。 雖然吳國的起源已經被正統的編年史所接受,但是中國已故的著名歷史學者童書業在他的著作《春秋史》中卻提出了不同的看法。他在對《春秋》、《左傳》和《史記》這些史料進行了深入探究之後,認為太伯與仲雍逃到“荊蠻”的這種說法更具有傳奇色彩,並“疑心吳、越的王室都是楚的支族”。最後,他又補充說:“我近來又疑吳或本為漢陽諸姬之一,乃虞國的別封。其後東遷者,另有考證。”因而,對於吳國的起源而言,仍有完全不同的說法。 魯襄公十二年(公元前561年),吳王壽夢去世。他有四個兒子,長子諸樊,次子

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