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樂趣。姜燦一行人在山間公路上飛馳，正如出籠的鳥兒，盡情呼吸野外清新潤肺、帶著香甜的空氣。

阿彌在這樣的空氣中陶醉了。一直以來，他都有著一種憂世傷生的悲愴情懷。生活在城市森林的現代人，渴望一種與神秘自然溝通的方式。在人類直接面對自然的原始狀態下，人的靈魂是暴露的，人的生活是開敞的，那曾經是人類靈魂的快樂奔放期。正如達&iddot;伽馬在航海日誌中寫的那樣，面對海島居民的抽菸、裸奔、嬉戲、交媾，文明人第一次感到靈魂在枷鎖中的自卑！文明一方面推動了社會的有機進步，另一方面卻讓靈魂害羞一樣地躲藏起來。於是人常常感到孤獨，缺乏靈魂與自然的最原始溝通！如果菸草真的就像它的發現者瑪雅人認為的那樣，能夠與靈魂溝通的話，現代人幸而保留了這種大自然的恩賜，總算給孤獨的靈魂保留了與自然對話的通道。在菸民們的話語中，作為&ldo;精神糧食&rdo;的菸草與作為&ldo;糧食&rdo;的其他作物和畜禽一樣來得重要。西方的教民認為麵包是上帝賜予的，那是物質的糧食；菸草於精神的糧食是一個很好的補充。也許沒有菸草，西方人從不會懷疑《聖經》，當他們表示懷疑時，菸草肯定起到了原始的啟蒙作用！事實是，尼采這種宣告&ldo;上帝死了&rdo;的人，生活中就是一個大菸鬼！

汽車路過一些村莊。放眼面前老百姓的真實生活，在繁重的工作和乾涸的願望面前，男人，尤其是男人，也只有一縷濁煙可以透視他的內心。對於每一個不同的人，有著不同的生活際遇或夢想憧憬；但有一點是相同的，那就是追求靈魂的安寧。當人的社會屬性變得不再重要的時候，比如說面對死亡，人們肯定會回到這個原點。菸草正是在這一點上契合了人類，失望與恐懼、無奈與沮喪、狂躁與欣喜、貪婪與疑慮都是與寧靜相背的，都需要被引導和被安撫。也許方式有很多種；但菸草自從被帶入人類生活，就具有這樣的屬性。&ldo;二戰&rdo;中的好彩牌香菸曾作為軍需物資供應，&ldo;越戰&rdo;中的駱駝牌也是如此。戰爭中的人性在惡的方面充分暴露，而善的方面也有限地展現出來。人們注意到，當戰友犧牲時，祭品很可能是一支點燃的香菸；而戰俘被審問時寧可遭受酷刑也不會告密，但能來一支香菸，可能情況就不一樣了。

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