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發現了他們與傷兵有過接觸，老軍醫本能的想帶著包青青趕緊跑路。

但是包青青則抱著反正已經逃不了，不如先抓住敵人把柄的想法, 低頭彎腰，在山谷裡茂盛的植被的掩飾下, 抓住傷兵的腳, 把傷兵的屍體拖到巨石的遮擋後，從傷兵試圖掏東西的懷中, 掏出了一疊揉得皺巴巴的紙。

包青青認真地把紙張挨個展開，卻是一疊當票。】

宋人對當票非常熟悉, 但是對之也非常不喜。

“當票不可能是線索吧, 哪個窮的過不下去了不都會去長生庫當點東西過日子。”

“那長生庫只有典當東西時最容易, 等取回來時各種刁難。利息奇高，還經常壓價。如果不及時歸還借款，根本不給通融，直接沒收質物，也不知道導致多少人家破人亡。”

去過的人無一人感謝長生庫幫自己度過經濟難關，聽那語氣就是被壓榨的不輕。

本質上是高利貸行業的當鋪，從南北朝時期在寺廟正式誕生, 在唐朝被稱為“質庫”，還有官府開辦的質庫；到宋朝被稱為“長生庫”，元朝被稱為“解庫”, 明朝才開始被稱為“當鋪”。清期時期當鋪全國普及, 內務府和宮中的太監也開始到處開當鋪，可見其中的暴利。無限好文，盡在晉江文學城

在民間、甚至一些突然遭難的官紳階級, 只要與當鋪打過交道的，無一不對之深惡痛絕。

比起議論紛紛的後世人, 秦朝時期，從君臣到民間，大家是一致的迷惑：

“當票，是什麼？”

這個時期，還沒有當鋪呢！

【老軍醫怕連累包青青，非常後悔下山谷救人，後悔被傷兵認出來，更擔心暗中射箭的人也認出他來，到時他逃都無處逃。

而且大軍停留在城中，他採完藥本身也需要回軍中。原本打算先帶包青青找到包家長輩，現在為了避免連累她，軍醫堅決要兩人分開走。

他一把年紀了，死了就死了。但是包青青還小小年紀雲英未嫁，被自己連累死了就對不起包家父母。

包青青幾番勸導，要和軍醫一起解決敵人都沒用。老軍醫似乎知道什麼，就是不說，還勸包青青不要繼續追究。

包青青怎麼能坐的住？

她身為法醫，不就是要“為生者權，替死者言”！】

“為生者權，替死者言……”

大唐，一名仵作愣愣地重複著，第一次感到自己的職業原來也如此的有意義。

仵作，從誕生之初，就是個被人瞧不起的職業。

大唐的仵作，自然是沒有機會像後世法醫那樣學習，也沒有宋朝那樣逐漸系統化職業化。他們的主要職責是喪葬，當官府需要時，會徵召仵作協助驗傷、勘驗屍體、參與屍檢。

但是與屍體打交道，一直被認為是一個不乾淨、不體面的職業，他們在日常生活也沒少被人嫌棄。

直到今天才知道，原來仵作也可以如此高尚。

這一刻，他彷彿找到了自身的存在意義，不再去在意其他不理解的人的眼光，而是單純想要更精進自己的技術，去幫死者伸冤。

【包青青有意給老軍醫露一手，於是跟老軍醫去吃飯時，特意選擇了一家在民間聽到過口碑不太好的酒家。

老軍醫有心最後款待包青青一餐，然後給她留點錢自己獨自離開，又不想跟她被人認為是一起的，於是一前一後進酒樓，看起來像是陌路人。

包青青點了一隻雞，還特意問小二是不是一整隻，小二還沒說話，路過的掌櫃拍著胸脯保證是，還特意讓小二把雞提到包青青面前。

包青青假裝不知道其中的套路，點點頭，點了這道比較貴的雞。

等雞上來，包青青淡定吃完之後，