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什麼“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”，什麼“兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕”，什麼“人生自是有情痴，此恨不關風與月”……

連李建成和李淵都信了，拿著李世民的詩詞不斷品讀，感嘆他的多情多才，能文能武。

誰能想到，這些都出於一只鸚鵡的口中呢？

武瓔大言不慚的進行了一場文抄公，把後世的經典詩詞都用李世民的聲音傳頌出去，導致李世民現在被各種文人邀請參加文會，在文人中的人氣竟然快速超越了武將中的人氣，甚至超越了李建成在文人中的人氣。

當文人口中吟誦李世民的詩詞，武將讚美李世民的戰功，民間流傳著李世民的戲曲和小調，李世民的人氣口碑達到了空前的高度！

至於太子，啊，李建成是誰？他有什麼功績？除了出生更早好像也沒什麼優勢，李世民也是嫡出，還更優秀。

這樣的聲音在民間廣泛傳播，但是誰都瞞著李建成。

以致於當李建成在長安聽到這個聲音時，已經遲了。全大唐上上下下各個階層，遍佈了李世民的粉絲。

這，就是輿論的力量，是造勢的力量。】

《穿成李世民的鳥後》7

【李世民在歷代帝王中, 也是人氣相當高的，擁有非常多的粉絲。

比如大唐人流行在哭昭陵。

“哭昭陵”是唐代的制度中規定，凡臣子百姓有冤情未申時, 可以到唐太宗李世民的昭陵前哭訴，然後會有官員來處理。

發展到後來, 許多才子自認為懷才不遇、不遇明主, 也會到昭陵面前哭。

假如李世民去世後真得進入地府，大概死後和生前一樣忙碌, 畢竟每天都得處理好多冤案和好多才子的心願。

尤其是安史之亂之後，唐人深感唐玄宗不如唐太宗, 昭陵前哭得人倍增, 李世民大概得忙死。】

李世民的表情頓時幾番變化, 顏色十分精彩。

心情也幾經起伏，一會兒高興感動，一會兒悲痛擔憂。

“安史之亂……”李世民皺眉看著這四個字，最終只能重重一嘆，“朕反倒是希望昭陵前無人來哭。”

百姓過得太苦，無處解決，才只能寄希望於自己這個已經過世多年的先帝。

若是民間沒有冤案, 才子都能有大展才華的地方，哪裡還需要到昭陵前來哭？

他好不容易才讓貞觀朝民間有了“夜不閉戶路不拾遺”的太平景象，卻被安史之亂給迎面痛擊, 彷彿自己的努力都是白費。

“唐玄宗……”大臣們的心情也沒輕鬆到哪裡去, 原本剿滅東突厥的喜悅此時蕩然無存。

李世民咬牙：“可惜隔得太遠，不然怎麼也得好好教訓教訓！”

【大唐以後得皇帝依然以唐太宗為榜樣。

比如蒙元的成吉思汗, 非常推崇李世民會打仗，曾誇讚：“欲安邦定國者, 必悉唐宗兵法。”

還有明朝開國皇帝朱元璋，是李世民鐵粉。時時刻刻以他為鑑，還學習李世民寫給兒子的為帝範本《帝範》。

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