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袁宏道《斷橋望湖亭小記》：湖上由斷橋至蘇公堤一帶，綠煙紅霧，瀰漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之柳，豔冶極矣。然杭人遊湖，止午、未、申三時，其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，全在朝日始出、夕舂未下，始極其濃媚。月景尤為清豔，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！望湖亭即斷橋一帶，堤甚工緻，比蘇公堤猶美。夾道種緋桃、垂柳、芙蓉、山茶之屬二十餘種。堤邊白石砌如玉，布地皆軟沙如茵。杭人曰：〃此內使孫公所修飾也。〃此公大是西湖功德主。自昭慶、天竺、淨慈、龍井及山中庵院之屬，所施不下數十萬。餘謂白、蘇二公，西湖開山古佛，此公異日伽藍也。〃腐儒，幾敗乃公事！〃可厭！可厭！

張京元《斷橋小記》：西湖之勝，在近；湖之易窮，亦在近。朝車暮舫，徒行緩步，人人可遊，時時可遊。而酒多於水，肉高於山，春時肩摩趾錯，男女雜沓，以挨簇為樂。無論意不在山水，即桃容柳眼，自與東風相倚，遊者何曾一著眸子也。

李流芳《斷橋春望圖題詞》：往時至湖上，從斷橋一望，便魂消欲死。還謂所知，湖之瀲灩熹微，大約如晨光之著樹，明月之入廬。蓋山水映發，他處即有澄波巨浸，不及也。壬子正月，以訪舊重至湖上，輒獨往斷橋，裴回終日，翌日為楊讖西題扇雲：〃十里西湖意，都來到斷橋。寒生梅萼小，春入柳絲嬌。乍見應疑夢，重來不待招。故人知我否，吟望正蕭條。〃又明日作此圖。小春四月，同孟？、子與夜話，題此。

譚元春《湖霜草序》：予以己未九月五日至西湖，不寓樓閣，不捨庵剎，而以琴尊書札，託一小舟。而舟居之妙，在五善焉。舟人無酬答，一善也。昏曉不爽其候，二善也。訪客登山，恣意所如，三善也。入斷橋，出西泠，午眠夕興，四善也。殘客可避，時時移棹，五善也。挾此五善，以長於湖。僧上鳧下，觴止茗生，篙楫因風，漁？聚火。蓋以朝山夕水，臨澗對松，岸柳池蓮，藏身接友，早放孤山，晚依寶石，足了吾生，足濟吾事矣。

王叔杲《十錦塘》詩：橫截平湖十里天，錦橋春接六橋煙。

芳林花發霞千樹，斷岸光分月兩川。

幾度觴飛堤外景，一清棹發鏡中船。

奇觀妝點知誰力，應有歌聲被管絃。

白居易《望湖樓》詩：盡日湖亭臥，心閒事亦稀。起因殘醉醒，坐待晚涼歸。

松雨飄蘇帽，江風透葛衣。柳堤行不厭，沙軟絮霏霏。

徐渭《望湖亭》詩：亭上望湖水，晶光淡不流。鏡寬萬影落，玉湛一磯浮。

寒入沙蘆斷，煙生野鶩投。若從湖上望，翻羨此亭幽。

張岱《西湖七月半記》：西湖七月半，一無可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五類看之。其一，樓船簫鼓，峨冠盛筵，燈火優？，聲光相亂，名為看月而實不見月者，看之。其一，亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌，笑啼雜之，環坐露臺，左右盼望，身在月下而實不看月者，看之。其一，亦船亦聲歌，名妓閒僧，淺酌低唱，弱管輕絲，竹肉相發，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之。其一，不舟不車，不衫不幘，酒醉飯飽，呼群三五，擠入人叢，昭慶、斷橋，呼嘈雜，裝假醉，唱無腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實無一看者，看之。其一，小船輕幌，淨幾暖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹下，或逃囂裡湖，看月而人不見其看月之態，亦不作意看月者，看之。杭人遊湖，巳出酉歸，避月如仇，是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢，轎伕擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞，大船小船一齊湊岸，一無