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去鄰村讀書去了，房子也就空了出來，現在是本村的村委會佔用幾間，無兒無女的幾個五保戶佔用幾間，還有幾間被老鼠佔據，道門裡倒也體現出了佛家的眾生平等。

龍俊傑就是奔著天師觀來的，他知道國家禁止搞封建迷信活動但允許宗教信仰自由，他想在天師觀裡開創未來，因為他的一位叔祖曾是這裡的真道士，也算是家學淵源有底氣。

為了共同富裕這個崇高的目的，龍俊傑和大表哥走到了一起，雙方一拍即合，經過明裡的討價還價和暗裡的勾心鬥角，雙方達成了最後的協議：村委會搬到門口一間小耳房裡等待分紅，並且掛出治安委員會的牌子來鎮場子；龍俊傑和小師弟半真半假出了家，正式入住天師觀。

經過上上下下的打點和方方面面的勾兌，兩個江湖騙子就地搖身一變成為了宗教人士，繼續老行當的同時還招了幾個老光棍發展新業務，比如說賣點香蠟紙錢等附屬品還有涼粉瓜子等吃食。現在人們生活富裕了但精神空虛了，來天師觀度假遊玩順便卜兇問吉的人也漸漸多了起來，就龍俊傑來說，行商變成了坐賈，收入也日趨穩定，小日子過得挺滋潤。

龍俊傑人長得粗蠻，全身上下無論從哪個角度看都沒有兩根道骨，但龍這個姓氏卻讓他自帶了幾分仙風，於是人稱“龍真人”。他們師兄弟二人每到初一和十五就在一起舉行個儀式，儀式結束後就分髒，平時各職守半個月。當半個月的道士再回家當半個月的村民，如此往復倒也符合中國幾千年來休耕輪作的農業理念。不過天下沒有不透風的牆，知道真相的人多了大家就或明或暗叫他“假道士”，他也不以為忤。

工作第一年年底，王五元回家看望父母，半年沒回家，家裡還是沒什麼變化。王五元的母親叫龍俊秀，看到兒子回來了，她忙前忙後張羅了一桌子好菜，開飯後一邊自己吃一邊笑眯眯地看著兒子吃，還不斷給王五元夾菜，讓王五元的父親感到很失落。吃了一會兒龍俊秀說：

“五元啊，你現在掙錢了，有空去看看你舅，當年你讀大學時家裡緊，你舅舅經常送錢來，說怕你在外虧了身體。”王五元的父親一聽老婆說這話，也點了點頭說：“是啊，你舅沒兒子，從小把你當兒子看，待咱家也不薄，明天去看看吧。”王五元點頭答應了。

第二天，王五元上街買了瓶劍南春，還有一隻袋裝的什邡板鴨和一隻盒裝的廣漢纏絲兔，外加幾把中江掛麵，去看望老舅順便給母親掙點面子。

假道士沒有兒子，只有一個女兒在廣州打工，思鄉思了三年也沒空回家與父母團聚，老兩口未免有些失落，現在外甥高調來訪，頓感老懷大暢，連忙叫自己老婆也就是王五元的舅母做飯，準備跟外甥好好喝一頓。

臨過年了香腸臘肉不可少，這東西煮一會兒就熟切出來就可以吃，甚為簡單方便。假道士一邊就著香腸喝酒一邊問：“五元啊，上了半年班還習慣不？”

王五元順口說：“就那樣唄，現在在哪裡都是受剝削，忍忍就過去了。”

002　怪異黃玉（下）

假道士搖了搖頭說：“年輕人做事難免不周到，領導批評你你忍著是對的，但你認為他在剝削你就不對了。你姐幾年沒回來為什麼？就是因為她怕一走工作就丟了，你現在有個工作就不錯了，現在中國什麼都缺就是不缺人，很多人想有人剝削他也沒有機會啊。”

看王五元不以為然的樣子，假道士就止住這個話題，問道：“五元啊，你知道你為什麼叫五元嗎？”

王五元說：“聽我媽說這名字還是舅舅你取的，我也正納悶你為什麼不給我取個王百萬或者王千萬呢？”

這時候，王五元的舅母陸續把其它煮好的菜端上來了，也坐到桌子上一起吃。聽王五元這麼一問，她就笑著說：“這事啊我知道，你媽叫你舅給你取名