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第25部分(第1/4 頁)

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假定你現在正在參觀醫院裡的精神病區。一位糊塗的產生幻覺的病人走到你跟前對你說:“你太棒了,我得到了一個來自上帝的啟示,他告訴我從門口進來的第13個人是神的特別信使。你是第13個人,所以我知道你是神特選的人,是和平王子,是神聖中的至聖。讓我吻一吻你的鞋吧。”這種極端的讚揚提高了你的情緒嗎?你事實上可能會感到緊張和不安,因為你不相信病人所說的話是正確的。你不相信這種評價。只有你自己的信念才能影響你感受的方式。別人可以說或者想任何他們對你想的一切,不管是好的還是壞的,但是隻有你的思想才會影響你的感情。

對於你的贊成癖你要付出的代價就是對於他人的看法極端脆弱。和其他任何癮一樣,你會發現你必須不斷地用贊成來滿足你的習慣,以避免收回所帶來的巨痛。一旦某一個對你來說很重要的人表達了對你的不滿,你就會痛苦地崩潰,就像一個有癮的人不再能夠得到滿足其癮的“東西”一樣。別人會利用這種脆弱來操縱你,你會屈服,滿足他們的要求,因為你害怕他們會拒絕你,瞧不起你。你會因為情感敲詐而把自己綁架了起來。

你可能已經明白你尋求贊成的癖好並不是你的優點,但是你仍然相信別人確實有權利不僅判斷你所做所說的優缺點,而且能夠判斷你作為人的價值。假定你第二次拜訪精神病院病房,這一次另外一個有幻想症的病人走過來對你說:“你穿著一個紅襯衫,這表明你是魔鬼!你是魔鬼!”你會因為這一批評和不贊成而感到很糟糕嗎?當然不會。為什麼這種不贊成的話不會讓你煩惱呢?很簡單——因為你不相信這些話是真的。要想讓自己感覺不好,你就必須對別人的批評“買賬”——並且相信你確實是不好的。

如果某人不贊成你,會不會確實是他或她的問題呢?不贊成通常反映了其他人非理性的信念。舉一個極端的例子,希特勒相信猶太人是低劣的,這一可恨的教義並不反映他意圖摧毀的這些人的真正的內在價值。

當然,在許多場合,不贊成會是由於你自己的實際的錯誤而產生的。你因此就成了一個沒有價值的不好的人了嗎?絕對不是。別人的消極反應只能針對你所做的某一特殊的事情,而不能針對你的價值。人並不會永遠做錯事情!

讓我們來看一看硬幣的另一面。許多著名的罪犯有一大堆熱情的仰慕者,儘管他們犯下了許多令人厭惡的讓人憎恨的罪行。想一想查爾斯·曼森吧。他曾犯下虐待和謀殺罪,但是卻被他的無數追隨者視做是先知,他似乎能做他想做的任何事情。我想先澄清一下我並不是贊成任何殘暴的行為,我也不欽佩查爾斯·曼森。但是,你不妨問一問自己這樣一些問題:如果查爾斯·曼森並不因為他所做的和所說的一切而完全被人拒絕,你到底做下了什麼會讓所有人都拒絕你的糟糕的事情呢?難道你還相信這樣一個公式:贊成=價值?畢竟,查爾斯·曼森受到了他的“家庭”的高度奉承。他所接受的這些承認會使他顯得是一個非常有價值的人嗎?顯然是胡說。

的確,贊成會讓人感覺很好。這種感覺本身並沒有什麼錯,它既自然又健康。而且事實上,不贊成和拒絕的確也通常會讓人感覺到辛酸和不愉快。這是人類共有的感受,也是可以理解的。但是,如果你繼續相信贊成和不贊成是評價你價值的合適的終極尺度的話,那麼你就仍然還深陷在湍急的水流中。

你批評過別人嗎?你不同意過你朋友的意見嗎?你因為某個孩子的行為而責備過他嗎?當你感到惱火時,你衝你所愛的人發過火嗎?當某個人的行為為你帶來災難時,你選擇不和他合作過嗎?那麼就請你問一問自己——當你不贊成某人或批評某人或反對某人時——你是否做出過其

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