第七十四章 “整肅”運動(第2/2 頁)

聽著鎮長的講話內容，畢竟公告欄裡的內容一般都和自己息息相關。

“為了加強殖民地的治安管理水平，防止野人（東非殖民地政府對土著的官方稱呼）對殖民地生產生活造成的破壞和威脅。”

“殖民地政府下轄的每一個村落和市鎮，都應該進行一次整肅，對其轄區內的野人和其部落進行逮捕，圍剿和摧毀。”

人群裡開始交頭接耳起來。

“這意思是又要對土著重拳出擊了！”

“肯定的，要不咱們當初哪來的地種，不都是搶來的。”

“什麼叫搶！這裡的土著又不靠種地過日子，這都是荒地，我們現在來這裡是開荒來的，這地又沒寫名字，還不是誰種就是誰的？”

“說的不錯，那些土著要這些地又沒用，打獵上哪不是打，這該種糧食的地不是用來養獅子豹子和豺狗的。”

移民的心理是沒有絲毫負擔的，對與錯的討論距離這些土地裡刨食的農民來說太過遙遠，填飽肚子比什麼仁義道德來的實在的多。

大家都是來自封建國家和向著工業化國家過渡的封建國家，思維自然也停留在封建時代農民的思維。

東非殖民地偌大的土地上，雖然黑人才是原住民，但是東非第一個政府確實是東非殖民地政府。

而政府才能賦予土地的所有權性質，不信就看看土著，他們只知道自己在這片土地生存，對土地的性質也停留在那裡可以狩獵，那裡可以採果子這種狀態。

而移民是有土地所有權概念的，東非殖民地的土地那都是黑興根財團的私產。

而移民的地位處於農奴和產業工人之間，沒有選擇的權利，但是基本的人權受到法律的保障。

雖然東非殖民地沒有法院和司法機關，但預設的實行普魯士法律，只是沒有具體執行罷了。

人治和法治共存，是當前東非殖民地的現狀，類似劉邦和民眾“約法三章”，或者是羅馬的十二銅表法。

有一個具體又模糊的界限。

……

鎮長繼續說道：“為了響應政府的號召，我們卡貢戈鎮也要組織人手，對卡貢戈鎮境內和周邊進行圍剿。”

隨著命令的下發，卡貢戈鎮和其下轄村落徵召了一千多名臨時兵，發給武器，配合基戈馬市政府和下轄的村落對整個索倫湖區進行“整肅”運動。

一時間，整個索倫湖區和東非殖民地上槍聲四起，儼然變成了一個大戰場。