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禁城之門白日查驗就非常嚴格，晚上更是仔細。宮門每天晚上都必須按時關門上鎖，宮中設有值宿的司鑰長，應鎖的宮門到時由該門的護軍參領負責上鎖，然後派護軍校將鑰匙統一交到景運門司鑰長那兒，再由司鑰長率領護軍依次驗看扃（音jiong jué，門上的鎖具），然後司鑰長還要將鑰匙複查一番，檢查完後統一裝進匣子裡再加鎖藏好，第二天天亮的時候由各門護軍校來司鑰長那兒領取鑰匙開啟大門。城垣的午門、東華門、西華門、神武門的扃分別由隆宗門、蒼震門、啟祥門、吉祥門的護軍參領驗查，查驗完畢後同樣委派護軍校將門鑰送到司鑰長那兒收存，這就是禁城的門鑰制度。

如果在夜間城門關閉後有急要事務需要出宮門怎麼辦呢？合符制度有明確規定：必須持有合符方可開門放行。合符，清書中載為銅質（現存實物也見有木質的），外塗金色，分陰陽兩扇，裡側分別鑄有嚴絲合縫的陰陽文&ldo;聖旨&rdo;兩字，平時陽文一扇藏於大內並要裝匣上鎖，陰文一扇存放在景運、隆宗、東華、西華、神武門等處。如果夜間奉旨差遣或遇有緊急軍務急需出門者，必須從大內取出陽文一半到經由之門，由該門護軍統領、參領取出陰文一半兩者合對，驗證無誤才可以放行並須在次日奏報皇帝。

欲瞭解宮廷禁衛，傳籌制度不可不知。&ldo;傳籌&rdo;就是夜間值班護軍之間相互傳遞籌棒，以督察各汛（哨卡）值班情況，又相互傳遞平安資訊的一種禁衛措施，形式類似於今日競技體育中的接力賽。紫禁城傳籌有內、外之分。紫禁城內，五籌遞傳，每天晚上自景運門發籌，西行過乾清門，出隆宗門，往北過啟祥門，往西過凝華門，再往北過中正殿後門，又往北至西北隅，往東過順貞門、吉祥門至東北隅，往南過蒼震門至東南隅，往西仍至景運門，傳籌一週總共經由十二汛。紫禁城外圍每夜傳遞八籌，自闕左門起繞城一週再回闕左門止。

有關宮禁的制度還有許多，在皇帝言出法隨的封建社會，任何一個驚動皇帝的案例的處理結果，任何一種讓皇帝有感觸且開口評述的現象，或者是對王宮大臣奏報的批示等等，都將成為新的法例。

第四部分

第77節 事故頻發的紫禁城

禁城堅如磐石又防守嚴密，宮禁面面俱到又處罰嚴厲，按理說就不該有什麼破禁之事發生。但事情總是比想像的複雜，禁城破禁之事屢禁不絕，宮廷違例情形時有發生。

清朝建立之初，宮禁嚴明、護軍驍勇，禁城也較為安然，其原因是清政權早期對文人名士的招撫，對廣大百姓的安撫，當然還有對八旗人等的愛撫以及刑罰和牢獄的懾壓，可以說清朝前期基本上是政治穩定、吏制清明、社會發展、國勢日盛，歷史上所謂&ldo;康（雍）乾盛世&rdo;就是註腳。在這一時期破禁之事也少有發生，至少從清代宮廷現存檔案來看可以得出這樣的結論。但是好景不長，乾隆朝後期社會秩序就大不如前，社會問題大量滋生；到了嘉慶皇帝當政的時候問題變得嚴重，甚至可以說嘉慶朝是個多事之秋。各種組織如雨後春筍，稀奇古怪的會道門迅速蔓延，教民鬧事此起彼伏，各種怪事也層出不窮，在這種政治背景下，代表清朝最高統治權力的紫禁城也失去了往日神聖的光環，破禁之事也就頻繁發生。

1．饅頭小販、僧人偷入禁城

先說件有趣的事兒。鹹豐三年（1853年）三月二十三日這天，在靠近皇帝起居的養心殿的隆宗門外，一個正在賣饅頭的小販王庫兒被巡守人員捉住。這是怎麼回事呢？宮廷禁地豈能容商販叫賣？事情是這樣的‐‐王庫兒，順天府宛平縣一個以做小買賣為生的民人，鹹豐元年（1851）九月間，王庫兒在做生意時偶然撿到一塊宮裡用的腰牌，