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第149章 第十三幕【43】楊文賦(第3/4 頁)

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法,哄騙利誘,讓無產階級接受‘私有制才能保護財產’和‘財產積累可以致富’的謊言,而多數勞動者們都忽略了一點——在資本主義的框架內,“錢”根本就是不是可靠的一般等價物,而是資本家們的玩具——你的錢能買多少東西,你的東西能賣多少錢,都是由資產階級決定,你永遠都別想透過積累,達到你想所期望的富裕,所謂公有制並非將個人財產公有化,而是生產資料公有化,從以上話例分析可得知,資本的本質即是人性貪婪與慾望的具象化,而資本的生命是增值,當資本停止增值的時候就是它死亡的時候,反之資本增值速度越快其生命力就越旺盛,由於其逐利性,它主要目的便是擴張自己,一旦生產力與它的目標背道而馳,它反而會阻礙生產力發展,所以,壓制資本是必要的,想要削弱階級差異,那麼就不是給資產階級改個名字!楊文賦,這是一場思想與社會的大改革,至於平民的意識形態與思想,等他們體會到了真正意義上的物質福利如房價低,那麼自然對我的看法會慢慢改善的。”

“你怎麼處理那些人的,那些你口中的所謂大資本家。”

“那些大資本家,該死刑的死刑,該判關個幾百年的就關上,反正他們一個逃不了,我想你也明白,既得利益者們都不會輕易放下已得利益,除非面臨強力的介入,不然他們會抱成一團碾碎一切異己,君子之澤,三世而斬,告訴我,我不那麼做,那該怎麼做,難道高呼愛與和平這種屁話嗎?”

“說白了,人性——是最大的威脅,”木溪文喝了口葡萄汁接著說,“而異化的人性就是資本的金錢至上觀念,是它讓社會中人和人之間的關係全部變成了金錢關係,包括愛情和親情,然而資本無法消滅,因為按照社會規律一般的資本應當存在,而官僚壟斷資本和買辦資本是決不能出現的,正因如此,以權制權、以法壓資是極其重要的。”“光軍精神,將世代相傳,”木溪文緩緩說,“我的政府的確有缺點,有缺點改就是了,人不是完美的,所以任何由人類創造和運轉的事物,都不會是完美的,追求完美是沒有結果的,你看看現在那些批評我政府的人,有任何事嗎?沒有,我收集民間輿論那可是非常勤快的,現在支援我的人越來越多了,犯錯不可怕,關鍵是是否有承認並糾正他的勇氣。”

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“而且每個民族都應當有自己的繁衍主權,這個是我不會碰的,為了保證這個,我對那些尼個洛人也做出了相應的限制,可不能讓他們鳩佔鵲巢,他們的巢穴我們也不感興趣,不同種族絕不可以融合,尼個洛人被壓迫確實可憐,但是現在越來越發現他們自己的行為不配被平等對待,以前我們正義聯盟對非比爾洲國家的支援力度可不小,可惜依舊是那副爛樣子,對於那些宣揚著種族融合的聖母們,我只想說紛雜的柳絮隨風而起,卻誤認為自己掌握了飛翔的能力,種族融合是會發生,但絕對是幾千年甚至上萬年,而在那之前,人類文明就會進入輪迴,這意味著,種族融合根本不可能,考慮自身種族的存在繁衍問題,保證自己不被取代是個體基因的要求,每個人都是天生的種族主義者,只要不是以此為契機去刻意攻擊其他種族就行了,讓那些尼個洛人待在非比爾洲,難道還不夠好嗎?”

“他們也是人類!”

“真是幼稚,”木溪文譏諷道,“生物入侵是指生物由原生存地經自然的或人為的途徑侵入到另一個新的環境,對入侵地造成經濟損失或生態災難的過程。外來入侵物種具有生態適應能力強,繁殖能力強,傳播能力強等特點,這些尼個洛人可是佔全了的,你說我是西特勒,那麼我可沒像他那樣去屠殺無辜者,理想是理想,但你必須結合現實,保障一個地區的主體民族利益,這是必須的,而且呢我對非比爾洲也做到了盡心盡力,土地分配公平問題還有腐敗問題我

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廢土拾荒,我的金手指與眾不同古墓異錄
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