第16章 國號和年號(第1/2 頁)

確定建國後，賈珠便命令葉赫和遼東軍隊從山海關進京，韃靼軍隊從宣府進京。

雖然神京的軍隊已經向賈珠投誠了，但還是自己的人用起來更放心。

軍事控制才是關鍵，其他都不過是形式。

國號的確定其實是有慣例的，一是建國之前前朝的封號爵位，比如隋朝、唐朝。

二是封地位置或家族籍貫，比如秦朝、漢朝、宋朝。

三是法統繼承，比如東漢繼承於西漢，南宋繼承於北宋。

四是攀附先祖，認一個牛逼的祖宗，不論是異族胡人，還是平頭百姓，姓劉的都可以自稱是漢室後裔。歷史上共出現過15個以漢為國號的王朝和政權，其中11個是劉姓建立的，比如劉備的蜀漢、劉知遠的後漢等。

五是一些比較有創意的國號，比如元朝和明朝出於《易經》的“大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。”

還有就是王莽的“新”朝，新有王莽是新都侯之意，更表明了其革故鼎新，實行新政的決心。新倒是挺新的，不過死的也挺快的。

按照以上的規矩，賈珠建立的朝代，國號應該是“燕國”。

但是這個名字太小家子氣了，賈珠決定不遵循舊例，按照自己的喜好來定。

其實國號定為“美”還是不錯的，“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，寓意也不錯，但是賈珠挺膈應的。

絕大部分外國國名的翻譯都是採用的音譯法，比如法蘭西、英格蘭、義大利、希臘、德國等。

但就美國除外，好好的arica，既不是音譯也不是意譯，為什麼就要翻譯成美國，難道是因為很“美”嗎？

還真有這部分原因，在“美國”這個稱呼之前，翻譯作品中稱它為“花旗國”，後來廣東人按照音譯法翻譯為“彌利堅國”。

後來知識分子提出“要學那，美利堅，離英獨立”的口號，便正式變成了“美利堅”，進而簡化成“美”，一定程度上將其美化了。

雖然現在這個時代還沒有“美”國，但是賈珠聽著膈應，並不準備使用，而且格局也不夠大。

賈珠決定將國號定為“人”，以確定人民的主體地位，讓每一個百姓都知道他們是國家的主人，讓每一個當權者都把人民放在心上。

《孟子》中寫，“國以民為本，社稷亦為民而立”，“民”也是不錯的國號，但是不及“人”好。

“民”天然就和“官”、“君”相對應，自身是帶有屬性的，而“人”不帶任何屬性，包括這個國家的所有人。

賈珠要建立的“人”國，是全世界所有人的共同國家，在這個國家的所有人都享有“人”的平等地位。

它並不需要任何修飾語，只要“人”這一個字就足夠好了，其他任何的修飾都是喧賓奪主，都是在削弱“人”這個字的地位。

比如，孟加拉人民共和國，它的簡稱是“孟加拉國”，人民共和幾個字就被省略掉了。

雖然看似無關緊要，只是幾個字而已，但這幾個字才是真正的核心，不怕有人將這四個字省略掉，只怕省略掉後，沒人會再把這幾個字放在心上了。

見微知著，字都不放在心上，就更不會將具體的人放在心上了。

賈珠就是要讓國號省無可省，就只有一個字，讓所有人都沒辦法忽視。

普通百姓不會忽視，當權者不敢忽視。

如果有些人想要忽視，甚至不提國名的時候，這個國家的人民就應該自發團結起來，去爭取屬於他們的權益。

賈珠提出的國號其實有些離經叛道，甚至較王莽的“新”猶有過之，朝臣們也都以王莽的例子告誡賈珠，最好遵循舊