第59章非十二子(第2/2 頁)
學生曾言,得關中得天下。當年魏國若是能遷都咸陽,徹底滅秦,魏國就是當今的秦國。只可惜,魏國在實力不足的情況下,卻是過早的逐鹿中原,被群雄圍攻,終究衰微!”
龍陽君說道:“國家穩固,在於施德於民,而不在於山河的險要。從前三苗氏左臨洞庭湖,右瀕彭蠡澤,因為它不修德行,不講信義,所以夏禹能滅掉它。夏桀的領土,左臨黃河、濟水,右靠泰山、華山,伊闕山在它的南邊,羊腸坂在它的北面。因為他不施仁政,所以商湯放逐了他。殷紂的領土,左邊有孟門山,右邊有太行山,常山在它的北邊,黃河流經它的南面,因為他不施仁德,武王把他殺了。由此看來,在德不在險。”
荀子說道:“君上說的有道理,卻是忽略了一個道理,仁政源於山河之險。我那位學生說了,地利不是萬能的,沒有地利萬萬不能。昔日,魏惠王的時刻,魏國連續戰敗,難道是魏王無德嗎?”
“非也!處在中原四戰之地,魏國時刻要維持三十萬大軍,時刻與強國交戰,不能幹戈停息,民眾不得休息,田地荒蕪,君王無法實行仁政,只能越打越弱。”
“可秦國只需要一個函谷關,只需三萬兵馬駐紮,就可抵擋六國百萬大軍,至於秦國民眾皆是可解甲歸田,皆是可修養生息,可減低賦稅,可藏富於民,可實行仁政,越打越強,豈能無敵!”
魏王好奇道:“那位學生是誰?可曾來到魏國!若是來我魏國,可以上卿之為待之!”
荀子說道:“我那位學生,尚在趙國!大王也不必指望他了,他隨我學過一段時間,學過儒家的仁,學過墨家的兼愛,學過楊朱之學,學過農家之學,學過法家之學,可謂博採眾家之長,算是雜家!”
“看似雜家,可本質上他是墨家學徒,秉承兼愛非攻,墨家之技巧;其次,為楊朱一派的貴己,貴生;再次,為法家的法術勢;最後,才是儒家的仁愛之說!”
語氣頗為複雜,有埋怨,還有淡淡的欣慰。
那個學生,四分為墨子學說,三分楊朱學生,兩分法家學說,只有一分儒家學說,為人無私而自私,矛盾而強大。
……
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