第25章 境界屏障(第1/2 頁)

大巫境如何晉升地巫境，或者說上巫境如何進階到大巫境，《巫神真經》第三卷和第二卷，都有非常詳細地說明和記錄，每一個步驟都明明白白。 上巫境界大圓滿時如何融合光暗兩系巫術，巫力、靈力和五元之力的順序和步驟。需要什麼樣的輔助材料，需要耗時多久都有詳細的記錄。 大巫境到地巫境的晉升要求和過程，需要的準備過程，尤其是關於土真元和金純元的凝練和吸收，均有極為明確的說明。 然而，看似道路就在前方，無論怎麼走，就是走不通。古巫族歷代巫師百思不得其解，大華朝和大夏國，夏南半島諸國，西極統天教的大魔法師們等等也是沒有個頭緒。 大華朝雖然也不知道究竟什麼情況，但一直認為，這必定是比徹神巫的陰謀和計劃，雖然找不到證據。合靈寶珠和聚魂寶珠到底有什麼作用，連古巫族自己也不知道，儘管這一對寶珠非常重要。 越是這樣，越說明極為關鍵，因而即使古巫族奄奄一息，也不能掉以輕心，欲除之以後快。奈何，出於各種原因，一直沒有得逞。尤其是大夏國，日益強大，連續十一代夏王皆英明神武，雄才大略，大華朝已經徹底無法轄制。 歷代華帝自然知道大夏國的狼子野心，但有心無力，實在管不住了。 從某種意義上來說，大夏國的威脅較之於古巫族重新崛起的危險更大，大不了付出大代價和古巫族化干戈為玉帛，只要價錢夠高，總是可以達成協議。 大夏國則不然，一旦擁有了足夠的實力，必然想要佔據華京。即使沒有古巫族神巫來施行“大冥祭”，可以在事實上造成大華朝的名存實亡。 大夏國之所以要仰賴古巫族神巫來幫助施行“大冥祭”，關鍵在於國祚的延續。如果強行佔據華京稱帝，即使建立了新的皇朝，也會在極短的時間內崩潰。 由此可見，對於日益強大的大夏國而言“大冥祭”極為重要。 至於，出現了神巫境之後的古巫族是否重建皇朝，還未在考慮之中。合靈寶珠和聚靈寶珠的存在，讓大夏國對古巫族保留著最後的信心。 不過，即使古巫族再建巫神朝，夏南半島肯定是第一個目標，第二個目標是萬島國，這些原本的附屬之國。 到那時，擁有人皇印和天帝劍的大夏皇朝，只會更加強大，完全不會畏懼重新崛起的古巫族。所以，大夏國對古巫族的支援儘管全部出自私心，但二者在大的戰略目標上幾乎完全一致。 大夏國也知道神鷹大鳥的能耐，那是可以毀天滅地的存在，但驅動這樣的鴻蒙生靈，其代價可想而知，比徹神巫就是活生生的例子。 神鷹大鳥沒有古巫族到底能發揮幾成能耐還未可知，何況被封印了這麼多年，早已傷了元氣，對大夏國的威脅都在可承受範圍之內。 當然，大夏國和古巫族如果能夠一直合作下去，前途會更好，可臥榻之側豈容他人酣睡。 世事難料，強大的鄰國或者皇朝，總歸是一個可怕的不確定因素。最好的處理方式，只能讓自己儘量處於不敗之地，其他的事情再徐徐圖之。 上面的情況，哲翀年紀太小，梨崖也還年輕，很多問題其實都沒有考慮到位，即使心裡明白，未必真的能做什麼。 尤其是，哲翀和梨崖出身平平，要適應自己當前所處的位置，以及直面自己的使命，尚需一長段時間。 不過，正如梨崖有時候不經意間對哲翀透露出來的，如果出身有用，或者堆砌資源有效的話，那麼多代出身貴賢家支的大巫和巫導為什麼至今沒有找到解決古巫族困境的辦法呢？ 或許，有人說，可能跟時機有關，某些事情發酵的時間較長。要這麼說的話，那也有可能根本沒有解決之道，就算有也超出了古巫族的能力範圍。這又如何解釋？ 重要的不是如何解釋，而是尋找求證的方法，或者做實驗，儘可能接近真相，排除掉一系列的干擾因素，驗證一個個的猜想，並且要將成本降到最低。 梨崖閉關衝擊行巫境中階，哲翀一下子沒有能管得了，一種自由感俘獲了他。至於其他各項事務，等第二天再說吧。 巫師團內部等級較為嚴密，但在實際的