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聽聞此語，轉告高心夔，高則轉告王闓運，王則轉告郭嵩燾。為什麼形成這麼一個傳達次序呢？肅順一貫推服曾、胡、

左等&ldo;楚賢&rdo;，而&ldo;楚賢&rdo;們則常透過&ldo;五君子&rdo;以及&ldo;肅黨&rdo;杜翰等人，與肅順交流中外資訊。左宗棠有難，肅順必思有以救之；但是，此事已諭令官文專辦，他不好直接插手，故告知心腹幕客，商量對策。對策需要裡應外合，上下通氣，而高是江西人，在地域上與湖南幫稍有隔閡，故告知湖南人王闓運。王闓運此時與胡、左並不熟悉，便找到左宗棠的親家、時任翰林院編修的郭嵩燾。郭嵩燾聞訊大驚，遂又透過王-高這條資訊通道，向肅順求救。肅順這才指示應對之法：

&ldo;必俟內外臣工有疏保薦，餘方能啟齒&rdo; ；

一往一復，如此麻煩，後世讀者不得不批評這種拖泥帶水的作風。但是，如此麻煩，實在又是一種必然。中央集權制度中，位於權力金字塔頂尖的皇帝，最希望朝廷內外形成一種扁平化的政治局面，四方聽命於一人，萬民皆知有皇上。最深惡痛絕的，則是中外勾結，形成政治集團；雖說這種集團不一定就是篡權奪位的反革命團體，但是，或多或少，都會削弱中央集權。因此，臣子最害怕被目為&ldo;朋黨&rdo;；反之，攻擊政敵，最狠的招數就是將其羅織為&ldo;朋黨&rdo;。歷朝歷代，都不乏黨錮之禍，就是這種政治警惕性的現實反應。當然，歷朝歷代，又都不乏朋黨。政治本就是一項人與人鬥、其樂無窮的益智體操，單槍匹馬必定鬥不過人多勢眾，不參與由師生、籍貫乃至學問、性情等元素組成的各類&ldo;朋黨&rdo;，在政治生活中必然無所施展，甚至會受到排擠傾軋。朋黨實在是先求自保、緩圖發展的政治學入門功課。故我們可從史書中看到：不分清流濁流，不論忠臣奸佞，人各有朋，朋必成黨；孰是孰非，固然要就事論事，但是朋黨之不可避免，則無疑義。然則，理想主義者追求的不群不黨，根本就違反了政治生活的基本原則，乃是一種徹頭徹尾的政治幼稚病。孤家寡人的皇帝極不願看到朋比成奸的黨團，身單勢孤的臣下卻不得不投靠組織，這種矛盾，實在是時勢使然，無法解決。但是，正如厚黑學理論家李宗吾所謂：世間固多做得說不得之事；朋黨也是隻可意會，不便言傳，尤其不敢讓皇帝看出絲毫破綻。&ldo;保左&rdo;固然是為國家惜取人才，但由肅順首倡的話，文宗必定要懷疑一品大員和區區幕客之間的關係，必定要追究這種關係背後是否存在一個更為龐大的人際網路，稍一不慎，涉事者就會落個結黨營私的罪名。因此，肅順極為小心，&ldo;必俟內外臣工有疏保薦&rdo;，&ldo;方能啟齒&rdo;。

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