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交關係也討論到了:&ldo;恭王對:&l;非還京不可&r;;後曰:&l;奈外國何?&r;王奏:&l;外國無異議,如有難,惟奴才是問&r;&rdo; 。
政變需要主持大局的謀主,也需要震懾敵人的武將。恭王揣著會議紀要回了北京,一週後(九月十四日晚),勝保裝著&ldo;決心書&rdo;來到了熱河 。不過,他來之前,後、肅二黨的矛盾就公開爆發了。起因在批駁董雲醇的明發諭旨裡面有&ldo;是誠何心&rdo;一語:
&ldo;皇考於七月十六日子刻特招載垣等八人,令其盡心輔弼,朕仰體聖心自有深意,又何敢顯違遺訓,輕議增添?……該御史必欲於親王中另行簡派,是誠何心?所奏尤不可行!&rdo;
由&ldo;御史&rdo;說到&ldo;親王&rdo;再說到&ldo;是誠何心&rdo;,言外之意,便罵到了恭、醇等王,所以奕譞大怒,威脅端、肅等人說:&ldo;俟進城講話&rdo;;口不擇言,盛怒之下洩露了機密。惇親王奕誴在旁,立即&ldo;喝止之&rdo; 。後人都說醇王是個草包,看他&ldo;進城講話&rdo;這句,就知此言不虛。當日他們俱在熱河,雖然大計已定,但只要沒回北京,就無時無刻不有殺身之禍。心狠手辣的政客,沒有他這句話,也能透過蛛絲馬跡發現他們的陰謀,有了這句話,一定毫不遲疑的&ldo;殺無赦&rdo;。全盤計劃被他這句話打亂,並非不可能;小不忍則亂大謀,說的就是奕譞這種草包。草包不打自招,以肅順疾如鷹隼、猛如雷霆的辦事風格,他怎麼毫無所動,繼續一步步走進&ldo;後黨&rdo;的圈套呢?
肅順對&ldo;進城講話&rdo;的反應,現在不得而知。但是,進城後,三人被捉,關在宗人府,他&ldo;瞋目斥端華、載垣曰:&l;若早從吾言,何至有今日!&r;&rdo;據此可知,或在此時,或在否決垂簾提議時,或更早,肅順就意識到這將是一場你死我活的鬥爭,從而動了殺心,只是以端華、載垣為代表的大多數&ldo;肅黨&rdo;反對,才沒能利用掌控熱河局面的有利條件,在進京前果斷行事,粉碎&ldo;後黨&rdo;的陰謀。他們的選擇很多:例如,既然駁斥垂簾的明發諭旨已經下達各部、省,那麼趁機糾出一兩個口出異議的&ldo;親王&rdo;,如醇、恭即可,羅織一些皇親&ldo;干政&rdo;、違反祖制的罪名,就可取到殺一儆百,威懾在京&ldo;後黨&rdo;的效果;或者,直接用&ldo;我朝聖聖相承,向無皇太后垂簾聽政之禮&rdo;(明發諭旨中語)的理由,軟禁二後,徹底接管中樞權力,亦未嘗不可。成王敗寇,反覆無常:洞燭機先,先發制人,則是誅呂后、扶漢室的劉章;失機昧時,則是諡為叛逆的徐敬業。區別只在於做不做,而不在於該不該做,所謂&ldo;盡人事,安天命&rdo;矣。&ldo;當斷不斷,反受其亂&rdo;;什麼都不做,就只有束手就擒,身死名滅為天下笑了。肅順為亂黨&ldo;領袖&rdo;,卻不得果行其志,乃被&ldo;肅黨&rdo;所誤,與之俱亡,其中冤屈,罄竹難書。後輩讀史者能不扼腕太息、掩卷而去麼?
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