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聽聞此語,轉告高心夔,高則轉告王闓運,王則轉告郭嵩燾。為什麼形成這麼一個傳達次序呢?肅順一貫推服曾、胡、
左等&ldo;楚賢&rdo;,而&ldo;楚賢&rdo;們則常透過&ldo;五君子&rdo;以及&ldo;肅黨&rdo;杜翰等人,與肅順交流中外資訊。左宗棠有難,肅順必思有以救之;但是,此事已諭令官文專辦,他不好直接插手,故告知心腹幕客,商量對策。對策需要裡應外合,上下通氣,而高是江西人,在地域上與湖南幫稍有隔閡,故告知湖南人王闓運。王闓運此時與胡、左並不熟悉,便找到左宗棠的親家、時任翰林院編修的郭嵩燾。郭嵩燾聞訊大驚,遂又透過王-高這條資訊通道,向肅順求救。肅順這才指示應對之法:
&ldo;必俟內外臣工有疏保薦,餘方能啟齒&rdo; ;
一往一復,如此麻煩,後世讀者不得不批評這種拖泥帶水的作風。但是,如此麻煩,實在又是一種必然。中央集權制度中,位於權力金字塔頂尖的皇帝,最希望朝廷內外形成一種扁平化的政治局面,四方聽命於一人,萬民皆知有皇上。最深惡痛絕的,則是中外勾結,形成政治集團;雖說這種集團不一定就是篡權奪位的反革命團體,但是,或多或少,都會削弱中央集權。因此,臣子最害怕被目為&ldo;朋黨&rdo;;反之,攻擊政敵,最狠的招數就是將其羅織為&ldo;朋黨&rdo;。歷朝歷代,都不乏黨錮之禍,就是這種政治警惕性的現實反應。當然,歷朝歷代,又都不乏朋黨。政治本就是一項人與人鬥、其樂無窮的益智體操,單槍匹馬必定鬥不過人多勢眾,不參與由師生、籍貫乃至學問、性情等元素組成的各類&ldo;朋黨&rdo;,在政治生活中必然無所施展,甚至會受到排擠傾軋。朋黨實在是先求自保、緩圖發展的政治學入門功課。故我們可從史書中看到:不分清流濁流,不論忠臣奸佞,人各有朋,朋必成黨;孰是孰非,固然要就事論事,但是朋黨之不可避免,則無疑義。然則,理想主義者追求的不群不黨,根本就違反了政治生活的基本原則,乃是一種徹頭徹尾的政治幼稚病。孤家寡人的皇帝極不願看到朋比成奸的黨團,身單勢孤的臣下卻不得不投靠組織,這種矛盾,實在是時勢使然,無法解決。但是,正如厚黑學理論家李宗吾所謂:世間固多做得說不得之事;朋黨也是隻可意會,不便言傳,尤其不敢讓皇帝看出絲毫破綻。&ldo;保左&rdo;固然是為國家惜取人才,但由肅順首倡的話,文宗必定要懷疑一品大員和區區幕客之間的關係,必定要追究這種關係背後是否存在一個更為龐大的人際網路,稍一不慎,涉事者就會落個結黨營私的罪名。因此,肅順極為小心,&ldo;必俟內外臣工有疏保薦&rdo;,&ldo;方能啟齒&rdo;。
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