第174章 三國能寫個啥(第1/4 頁)

離大譜！

在和司馬烈進行了一番親切而熱烈的交流後，陳洛發現自己——不，準確的說是這個身體的前身，簡直就是離大譜了。

居然不知道這個世界的歷史！

最多就是知道大玄、然後往前的北蠻入侵、再往前的前朝，然後就……一無所知了。

不過有一說一，這個世界的歷史朝代實在是太長了。

比如前朝，在被北蠻入侵傾覆前，整整持續了一千六百年。而大玄立朝至今，也六百多年了。

這麼一想，不是專門學史的，知道一些知名典故就可以了，也沒必要窮究。要不是這個世界的史家有些特殊的神通本領，就連陳洛就想喊一句：

大哥你學歷史，學他有啥用啊——

言歸正傳！

從司馬老先生的口中，陳洛得知這個世界沒有三國這段歷史。

往前推一萬六千年，倒是有一個類似“漢”的朝代，打得南妖北蠻各自南下北上三萬裡，空出了天下最肥沃的大陸給人族。

那個朝代，名號：“人”。

一撇一捺，頂天立地，是為人！

也正是從人朝開始，人族這個族群，才有了“人”的稱號！

但是到了人朝末年，隨著妖蠻的臣服，人族內部聖道之爭越發激烈，最終演變成聖戰，席捲儒道佛三門，導致了人朝瓦解。

聖戰三百年，儒門拿到了人族法統，道門隱居幕後，佛門退走西域。而妖蠻本以為有機可乘，再度掀起種族大戰，卻沒想到儒門在聖戰中，百家爭鳴，儒門通天路上連連開出“史、法、農、雜、數、縱橫”等通聖之道，而當時有望在陳洛之前就開出第四條通天路的墨聖也放下了聖爭，融入儒門通天路，至此儒門大成，一舉壓制妖、蠻兩族！

不過三百年聖戰和一百年三族混戰，卻對天道和蠻天造成了不可逆的影響，以至於最後人妖蠻三族議定，聖道之上不再插手凡俗政務，也絕不主動對聖道之下動手，違者自絕聖道。

天道、蠻天共同見證。

史稱：雙天之定！

雙天之定後，儒、道兩門共推至聖孔子之後人總攬人族政務，建立“仁”朝，歷一千二百年，蠻族再度強盛，人皇孔帝禪位於主戰派冉閔，新立“屠”朝……

算到今天，大玄已經是人族的第九個朝代了。

在這九個朝代的八次更迭當中，並沒有類似“三國”這樣的亂世。

而沒有這樣“三國”的存在，帶來的另一個結果，就是三國中的人物，大部分都沒有了！

曹操？

這個世界還真有，但卻是一個氣象萬千的大儒！

諸葛亮？

第四個朝代“安”朝的名相！

孔融？

孔子之後，以“讓梨”聞名，一輩子就沒有當過官！

關張馬黃趙？對不起，沒有！

五子良將？對不起，沒有！

或許他們都存在於這個世界過，但是沒有亂世這個平臺，他們最終都消失在歷史的塵埃之中。

時勢造英雄！

接下來，就是第三個後果。

所有和三國有關的詩詞，這個世界也沒有！

蘇坡仙沒有寫過“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。”

杜子美沒有寫過“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”

杜牧沒有寫過“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”

辛棄疾也沒有寫過“天下英雄誰敵手？曹劉！生子當如孫仲謀！”

“嘶，這一波……”陳洛想了很多，這些詩詞，自己還可光明正大地剽了？

呸呸呸，讀書人的事，能叫剽嗎