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第38部分(第3/4 頁)

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已。這官刑卻亦是五花八門,凌遲、斬首、車裂、腰斬、人燈等是為五刑,其餘各法不一而足。凌遲者,將受刑之人網於網兜之內,額頭三刀,皮肉下翻,致使受刑之人看不到用刑之人,後於周身皮肉刀刀臠割,之後於五觀之處各使一刀,最終於咽喉之處一刀斃命,此刑以午時三刻施行,取其此刻陽氣最旺,至令受刑之人魂魄消散,不入輪迴之說。那斬首幾刑卻是於午時施行,意即許其輪迴。

車裂之刑以牛馬拉拽繩索,一段繫於受刑之人四肢頭顱,復向五個方向驅趕牛馬,直至將受刑之人撕裂成片,這牛行進更緩,是以受刑之人痛苦越深。秦國商鞅變法之後,國力日盛,然舊有利益貴族頗為不滿,直至進讒言於孝公之前,商鞅終被以牛車裂而亡。

腰斬之刑以鍘刀將受刑之人自腰部斷裂兩段,受刑之人受刑之後一時三刻不致斃命,只待血液流盡痛苦而亡,此刑實是慘酷無比。唐代高僧辯機和尚只因與公主高陽公主通姦有染,被處以此刑,可嘆辯機和尚行刑之時,見鍘刀之上一隻螞蟻爬行,竟是將其送至地面,自己安然受刑。直至宋太宗趙匡義之時,朝中大理寺正卿唯因徇私舞弊,亦是被處以腰斬之刑,受刑之後,此人與地面之上,手沾自己鮮血,連寫七個慘字。太宗見狀亦是觸目驚心,是以廢止此刑,後世只將鍘刀用於斬首。

詹琪邊念五刑之慘,手中絲毫不見怠慢,片刻之間已是將此人胸腹之間泥土挖掘一淨,此人竟是深吸一口氣,緩閉雙目,就地調息起來。又是一盞茶時光,此人貌似已是恢復如初,自行躍出坑洞。

詹琪亦是驚歎於此老功力深厚,那人亦是感念詹琪救命之恩,隨即開言道,“感謝公子救命之恩,老夫有禮了。”言畢竟是深深一揖。詹琪頗有敬老尊賢之心,此人如此禮數,自己只得閃身躲在一旁,口中答道,“老人家切勿多禮,偶遇此事,何足掛齒。”

二人就地坐於松木之下,一番攀談,詹琪方知此老乃是半半叟古來稀。此老年幼於武當山棲霞覌習學武當派正宗武學,僅只俗家弟子,未曾受得道家戒律,藝成之後即是行道江湖。此老性格詼諧,凡事只做半程,言語亦是隻講半程,是以得了半半叟諢號。

此老武功足列一流高手,然此番受困卻是另有因由。半半叟言之此處,頓住話鋒不再接言,詹琪亦是不再接言,片刻之後,方才明瞭,此老已是言語已過半程,是以不再言講。詹琪只得搖頭輕笑,隨即站立身形,“前輩目下如無行止,可否與小生一同前往擎天府,料想眾英雄亦是集聚一處,商議平滅冷月軒之事。”

半半叟此刻竟是在松樹之上磨蹭背脊,聽得此言,答道,“老夫這無妄之災亦是與那冷月軒有所關聯,此刻正欲尋他幾隻龜孫,以解心頭只恨。”言畢,竟是當先向林外行去。詹琪跟隨於後,只緣僅只一匹馬匹,詹琪自稱又覺於理不合,心下即欲棄了馬匹,與半半叟結伴而行。誰料此老確是詼諧不羈,見詹琪欲棄馬步行,他卻縱上馬背,只言,此馬神駿,棄之可惜,不若老夫年老體衰,騎了此馬當先而行,你步行隨後追趕。言畢竟是不由詹琪作答,已是在馬臀之上輕擊一掌,遂即絕塵而去。

詹琪呆立原地半晌,方自搖頭苦笑,腳下施出飄柳身法,覷定殷墟方向,發足狂奔。戌時已過,詹琪已是立於擎天府之前。此刻擎天府門燈高掛,這燈卻是白紗包裹,其上亦是隸書一個斗大的奠字。見此情景,詹琪不由大驚失色,不知自己習劍期間,府中竟是出此大事。然轉念一想,擎天府目下僅只自己一名主人,自己好生怎會有此情景,突的念及於妙兒與自己預定元宵佳節成婚,以算得此府主人,莫非妙兒或是百知子萬一點有何意外。想至此處,心內勢如火焚,亦是不等家丁通稟,自己已是躍入院中。

詹琪突然現身,直嚇得眾家丁四散奔逃,口中不住唸叨人心惟危,道心惟微

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