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說。

苗君儒走了一個圈，看出這個空間與上面一樣，也是正方形的，但是面積要大許多，這麼大的一個空間，上面壓著那麼重的石塔，居然沒有一根支柱。他將手電筒往上照了照，依稀看出是圓形的拱頂，這樣的建築風格具有相當好的支撐作用，難怪不用支柱。

此刻，他站在一堵石壁的面前，這塊石壁與另外三面不同，並非由石塊砌成，而是一整塊巨大的半透明的玉質石壁。遺憾的是，石壁上光滑如鏡，並沒有什麼雕刻。他的手撫摸在石壁上，只覺得石壁無比冰寒，除此之外並沒有什麼異樣。

在石壁兩端與石塊交接的地方，也沒有發現機關。

他學著阿昌爺的樣子，弄破了自己的手指，滴了幾滴血在石壁上，可是過去了很久，都沒有奇蹟出現。

他向木妮卡揮了揮手，示意她往中間走，如果再沒有什麼發現的話，他打算先出去，明天再進來，做深一步的探尋。

就在他們離中心點還有一段距離的時候，他感覺到腳踩中的一塊石板向下陷去，空間內響起一陣轟隆隆的聲音，接著，一道紅光從他們的身後照過來。

苗君儒轉過身，見到他剛經過的那堵牆壁從裡面透出光來，那石塊居然像玻璃一樣透明，上面出現了一些字跡和圖案。

這些字跡，與他見過的玉碑上的字一樣，是阿拉米文字。

公元前16世紀，生活在敘利亞北部哈蘭附近的阿拉米人，就使用阿拉米語，並留有最早的阿拉米文字。而那時，正值中國的商朝初期。到公元前1100年的時候，使用阿拉米語的地區由北歐發展到東亞和南亞，以及地中海的周邊地區，到公元前187年，隨著孔雀王朝的覆滅而徹底離開了歷史的舞臺。阿拉米語從誕生到消失，前後長達兩千年，在漫長的歷史長河中，該種文字起到了一個什麼樣的作用呢？

記載有阿拉米文字的相關文獻和資料，大都在戰火的蹂躪中遺失，存留下來的鳳毛麟角，給研究該文字的歷史增加了許多困難，而世界上研究該種文字的科學家也不多。

苗君儒看不懂那上面的文字，但是上面顯現出來的圖案，他是可以看懂一些的。他越看越吃驚，那上面的圖案，居然是與佛教有關的。

佛教是公元前五百多年，由印度北方的迦毗羅衛國王子喬達摩？悉達多創立的，距今已經有兩千多年。也就是說，阿拉米文字在古印度流行的時候，正值佛教的發展期間，所以，用阿拉米文字記載佛教的歷史，是有可能的。但是佛教傳入中土，卻是在漢代。而漢代的文字，已經不是商周金文，而是在秦朝文字的基礎上加以修改，是最早期的隸書。

那麼，村口的那塊石碑，又是什麼年代立下的？與這座石塔有什麼聯絡嗎？還有那個道觀，是唐代的建築，幾者相距達數百年乃至上千年之久，這其中又有什麼聯絡呢？

他愣愣地看著牆壁上那些透出來的圖案，雖然有一些簡單，就像是一個初學繪畫者的素描，但仍可以看出圖案內藏的意思是佛祖修道悟道的經過與故事，包括他熟知的菩提樹下悟道、割肉喂鷹、摩揭陀國的國王頻婆娑羅王皈依、常侍佛祖身邊的十大比丘弟子，等等，與佛祖有關的事件，一一閃現。

苗君儒一邊看，一邊揣測著圖案裡面的意思。光影突然暗淡下來，石壁上的文字與圖案全都消失了。

過了片刻，石壁上再也沒有透出光來。他來到那塊塌陷下去的石板前，見石板已經恢復了原樣，他踩了一下，見石板並不下陷。

這時，他突然聽到一種很奇怪的聲音，像是有什麼東西在地上劃過，循著聲音扭頭一看，見左面出現一個巨大的黑影。用手電筒一照，見到兩條手臂粗細的大蛇，張開血盆大口，露出幾顆大獠牙向他們撲過來。

他終於明白地面上會有那麼