第163章 黑夜裡的槍聲(第1/4 頁)

黑夜裡的槍聲

自古流傳，犀角有通靈之能。

《晉書》中提過一個故事：

名臣溫嶠回武昌，至牛渚磯，水深不可測，當地傳說下面有很多怪物，溫嶠便命人點燃犀角照看。

很快，水中怪物前來掩火，奇形怪狀，還有乘馬車穿紅色衣服者。

溫嶠瞧得稀奇，但當晚便夢到一個人憤怒對他說：「我與你幽明有別，各不相擾，為什麼要來照我們呢？」

後來溫嶠中風，不到一旬而逝。

算是好奇心害死貓。

而南朝《異苑》中，也有句話：生犀不敢燒，燃之有異香，沾衣帶，人能與鬼通。

自此犀角能通靈，在民間廣為流傳。

就連洞察奸邪，也叫「燃犀」或「犀照」。

後來很多人同樣心懷好奇，點燃犀角，卻什麼也看不到，以為只是妄談，一笑了之。

當然，他們不知道，普通犀角可沒用。

憋寶人趙驢子，曾跟李衍說過此事。

神州自古便有犀牛，又分山犀與水犀。

水犀活動於河邊，生出靈性，有了道行後，便只吃有毒之草，生性敦厚，會幫中毒之人解毒。

這種靈獸，便叫通天犀。

唯有通天犀的角，可通鬼神。

然而，正所謂懷璧其罪，通天犀這種性格溫順的靈獸，也因此遭到大量捕殺。

被殺到什麼程度呢？

《國語》曾記載，勾踐罵夫差道：今夫差衣水犀之甲者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。

一是罵其無道，

二則是罵其麾下一支軍隊。

這支軍隊乃是以上古秘術建立，身著水犀甲，可號令沿途山精鬼怪，行軍時狂風大作，飛沙走石，堪稱神出鬼沒。

而這樣玩的，可不止一家。

時至今日，水犀已十分罕見，唯有吳越之地法脈於洞天福地豢養，視其為福運。

平日借通天犀之力為人解毒，待靈獸年邁而亡，才會割取角皮，成為製作法器的材料。

通天犀角如此珍貴，引魂香自然也不便宜。

就這，還是開海後從其他地方捕捉通天犀，將價格打下來的緣故。

當然，引魂香也有品級。

高階的貨色，不僅犀角粉含量多，而且還要經過數十年香火供奉，靈韻不凡。

點燃可照見鬼神，替代鬼神陰陽眼。

李衍手裡的品質最低，只能引來附近陰物。

呼~

引魂香頭閃爍，周圍陰風頓起。

十二盞蓮花燈燭火，也隨之搖曳不定。

李衍盤膝而坐，只覺一股寒意湧上心頭，好似置身幽冥，就連洞外風雪聲都越來越小。

最終，一片死寂。

天地間，似乎只有這十二盞燭火守著神魂。

這便是《北帝陰山法》！

其所言陰山，並非塵世山脈，而是幽冥陰山，傳聞乃閻羅十方主所居。

簡而言之，此法就是人為創造陰司環境。

修行之法講究天人合一，因此《羅酆經》建樓觀時，要進入洞天福地靈竅，只有在那裡修行，先天罡氣濃郁，才能建樓成功。

而如今，李衍便是要藉助這人工塑造的陰煞之地，逼迫存神中羅酆山提升，保持陰陽平衡，使得樓觀也快速變強。

呼~

洞窟外的風雪，越來越大。

雪地上，出現密密麻麻腳印，十分暗淡，轉眼之間就被風雪覆蓋，但隨後又出現更多腳印。

引魂香的氣味，引得亂葬崗群鬼匯聚。

然而，所有陰物都只