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鍾躍民和周曉白走進劇場的時候，燈光正好暗了下來，紫紅色的絲絨大幕徐徐拉開，指揮大　師祖賓·梅塔身穿傳統的黑色燕尾服，背對著觀眾舉起了指揮棒，鍾躍民和周曉白在黑暗中　不停向人道歉，摸索著找到自己的座位。他們剛剛坐穩，舞臺上的燈光驟然發出一片光明，　祖賓·梅塔銀色的指揮棒在燈光下劃出一道閃電，笫一樂章開始了，引子在震音背景的襯托　下展開……

周曉白在鍾躍民耳邊輕聲道∶〃來得真是時候，彷彿有神示，祖賓·梅塔就象是在等咱們。　〃

鍾躍民把手指放在嘴唇上輕聲噓了一下，他全神貫注地投入到展開的笫一樂章之中，這時笫　一主題已經出現，他感到貝多芬那逝去一百多年的靈魂在今夜又回到了人間，那傲岸不屈的　氣概表現出不畏強暴的性格，這真是個極有個性的男人。隨著笫一主題的展開，一股

雄性的　氣息撲面而來，鍾躍民瞬時感到血液在周身激盪，激情在黑暗中迸發……

鍾躍民合上眼睛，彷彿已經睡去，在這個世界上，何謂光明，何謂黑暗？人人都認為自己在　尋找光明，以為自己找到的就是光明，這才使這個世界複雜起來，這是人性使然，人性將這　個世界對立起來，這個世界才有了光明與黑暗，善良與邪惡，對於這種種對立的事物，究竟　誰才具有評判權呢？羅曼·羅蘭曾做出這樣的判斷∶〃要是一個人，聽了器樂美妙的和絃，　或是聽了溫柔的歌聲，而不知道欣賞，不知道感動，不會從頭到腳地震顫，不會心曠神怡，　不會超脫自我，那麼這個人的心是不正的，醜惡的，墮落的。〃

鍾躍民冷冷地笑了，羅曼·羅蘭先生，此言差矣。一個邪惡的人也可能被音樂所感動。歷史　曾留下這樣一個瞬間，當納粹軍隊佔領華沙時，一個溫文爾雅的德國軍官下令處決了一批波　蘭市民，當行刑隊的槍聲響過之後，這位軍官在屍體堆旁彈奏起鋼琴，彈奏的竟是貝多芬的　《月光》奏鳴曲，據目擊者說，這位軍官的演奏水平極為專業，對樂曲的理解非常深刻，以　一種柔情蜜意的處理手法細膩地表現了貝多芬的情感，如夢如幻的鋼琴曲在華沙的街道上回　蕩，而受害者的鮮血已經匯成了一條紅色的小溪……

在這個世界上，何謂善？何謂惡？不同的種族和意識形態由於立場和角度的不同，導致了結　論的大相徑庭，在這個多元的世界上，存在著多元的真理，當真理與真理髮生衝突時，人類　便不可避免地陷入惶惑，不同的理念和立場在衝撞，在對抗，導致了仇恨，流血和戰爭……

感慨中，樂隊已經展開了笫三樂章，雙主題變奏曲，如歌的緩板，音樂中充滿了沉思、夢幻　與期望。嚴峻的號角聲突然響起，驚醒了人們的美夢，音樂中出現了分外哀傷的嘆息，旋律　變得如泣如訴，憂鬱傷感……

貝多芬的思想是深邃的，又是簡約的。他用音樂的語言告訴人類∶只有當所有的人都成為兄　弟的時候，人類才可能獲得幸福。笫四樂章那巨浪衝擊式的急板一下子抓住了鍾躍民的心，　引起他無窮的遐想……

這個世界上儘管有太多的，不盡人意的事情，但人類理性的思維和科學的批判精神，象黑暗　中的閃電劃破夜空，以其巨大的穿透力，穿越歷史的塵埃，最終將人類載往理想的彼岸，那　將是個何等輝煌的彼岸，到處是生氣勃勃的靈性，充滿創造力的無涯空間，奔騰馳騁的激情　，轟轟烈烈的生命意志和令人傾慕的人格力量，所有的人類象兄弟一樣生活在一起，消除了　種族的偏見，消除了仇恨，沒有了思想的桎梏，只有心靈的自由勃發和個性的恣肆張揚，那　該是一個值得我們千秋萬代仰視的理想境界……人不能過一種沒有希望的生活，而整個人類　又何嘗不是這樣？

全曲的高潮即將來臨，男中音領唱，男女聲四重唱與交響合唱的