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的矯飾、自艾自憐等弊病，它不張揚不呻吟，它以五個被遺棄的知青孩子進城找爸爸媽媽為出發點和切入點，顯得別開生面，也把知青題材的創作引向一個新的層面。《孽債》在手法上是從一個側面來寫的，既機巧，又新穎，還比許多正面寫回城知青的作品要深入得多。

當年的知青，不論他們現在的社會地位如何，他們無一例外地人到中年，他們上要承擔老的，下要撫養小的，而且被時代耽誤了整整10年。一句話，他們比別人更艱難！《孽債》匠心獨具地讓你去咀嚼這份苦與難。

《深圳作家報》以&ldo;從廣闊天地到現代都市&rdo;為題，評價道：

近來，因為一部電視連續劇，一股後知青文藝熱迅即挑起一個遙遠的話題。知青，作為特定歷史時期一個特殊的社會群體，已經在20世紀的中國歷史上鐫刻了太多的荒謬和悲愴。雖然昔日熱血融化著幼稚的知識青年如今已人到中年，但關於他們的話題，以他們為主人公的文藝作品正越來越多地出現在我們身邊。

電視劇《孽債》引起的熱烈反響，以及以老三屆為主題的音樂會、專題片、回憶錄等文藝作品的不斷湧現，我們發現又一次的&ldo;知青熱潮&rdo;正在悄然湧動。當然，90年代的&ldo;知青熱潮&rdo;有許多不同於以往的內容和品質。從內容上講，上一次&ldo;知青熱潮&rdo;是以文學為傳播媒體的，《蹉跎歲月》、《今夜有暴風雪》等小說風靡一時，然後才有人琢磨著把它們改編為電視劇。十幾年過後，再度的&ldo;知青熱潮&rdo;卻要靠電視這種現代化的傳播媒體才能完成轟動效應的製造。還是那個寫《蹉跎歲月》的葉辛，寫出了《孽債》，小說出版並依此拍成電視劇，引起廣泛關注，文學作品也由此變成印數幾十萬的暢銷書。

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