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第171部分(第3/5 頁)

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對於這樣一個組織,同為泰米爾分裂勢力的萬神宮,理所當然地有過資助。之前迪格西特在向林寒懺悔的時候,也明確地透露了這一點。

只不過,一個獨立的泰米爾國家,不光不符合斯里蘭卡的利益,同樣也不符合印度的利益。

試想,眼睜睜看著對岸斯里蘭卡的泰米爾人獨立建國,印度國內的泰米爾人尤其萬神宮之流,還不得趕緊有樣學樣。

再加上猛虎組織燒殺淫掠無惡不作,是以戰爭進行到了後期,猛虎組織幾乎到了人人喊打的地步,只能被滅。

可以想象,萬神宮等勢力對印度政府的捅刀子行為,肯定是心有不滿的,尤其印度政府還不斷地推行印地語。

所以一直以來,泰米爾人的分裂主義就甚囂塵上,對印度來說,是一個十分棘手的問題。

另外說起來也是遺憾,由於印度明裡暗裡的打壓,以及泰米爾分裂問題,斯里蘭卡近些年和華夏是越走越近,華夏也是循循善誘。

眼瞅著,斯里蘭卡政府就要割地給華夏了,不料最後由於種種原因功虧一簣,斯里蘭卡原政府垮臺,新政府將最初劃給華夏的二十公頃“永久佔有地”,改成了99年的租借。

林寒作為華夏半個官面上的人,有些話不能說得太露骨,剛剛這幾句,態度已經大約說了出來。

畢竟“聖徒轉世”這東西對宗教人士固然有吸引力,但現實中的利益關係,卻無疑要更加持久、深刻。

接下來的談話,就十分隨意了,大多是些瑣事,迪格西特不時地描述當日真神降臨的場面,如痴如醉,期間幾次勸林寒入教,甚至表示願將上師之位讓出。

林寒當然不會答應。畢竟不管怎麼說,萬神宮還沒有徹底洗白,聲名狼藉。況且就算洗白了,他一個無神國家的無神論者、半個官面上的人,加入宗教算是什麼事啊。

在一般人看來,宗教或許是一種有意無意的騙子組織,但對更高層次的人來說,宗教可是一種十分值得慎重對待的政治組織。

迪格西特離開之後,便帶著門徒,去拜訪了泰米爾納德邦的首席部長。

接下來的一段時間,他們還拜訪了一些國大黨的高層人物,同時自然也組織了多場大型的傳教活動,迪格西特現身說法,將真神降臨一事說得言之鑿鑿。

……

納加帕蒂南縣最南端。

這裡是一個海灣,面積不算太大,但也一眼望不到盡頭。

相比於納加帕蒂南縣髒亂差的環境,這裡的環境看起來還算不錯,至少水是藍色的。

此時此刻,林寒正駕著一艘小型快艇,在這裡的海面上漫無目的地亂逛著。

過了一會,他若有所覺,伸手從水中一撈。

“譁”

一陣水聲過後,林寒便從水中提出了兩隻外形怪異的水生動物,比人的巴掌大些,似魚非魚,覆蓋著硬殼,看上去倒有些像是三葉蟲。

這兩隻生物倚在一起,被林寒抓只,正微微晃著。

“鱟。”林寒念出了兩隻生物的名字。

他手裡抓著的,正是一種被稱作“南方鱟”的遠古生物。怪異的長相,顯示出這種生物古老的歷史。

這種存在了極為漫長歲月的古老生物,是地球上極為罕見的藍血生物。

而鱟的藍色血液,具有一種十分神奇的特性:它們的血液擁有檢測所有革蘭氏陰性菌的能力。

革蘭氏陰性菌是非常大的一個分類,很多致病的細菌都在其中。

而一旦革蘭氏陰性菌的毒素,與鱟的藍色血液相遇,那麼在很短的時間內,就會發生顯著的化學反應,不光能標出細菌、毒素的存在,同時也能困住細菌。

正是由於這種無比神奇的

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