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第184部分(第1/5 頁)

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少年低頭看見鈔票,不由驚喜,拾起來歡歡喜喜地就離開了。

林寒轉過頭,緩緩說道:“愛財,這是被理解的人性。我理解人的愛財,所以可以用錢財來試探人。”

“可理解必然意味著可試探,如果不可試探,那麼就說明你的理解是虛假的,你的信仰也是虛妄的。”

到這個時候,中年人已經懵逼了,愣愣地不知所措。

林寒接著說道:“你所謂的神沒什麼價值,它只能鈍化你的大腦,而不是淨化你的靈魂。當然,如果把宗教當成奇幻小說來看,還是可以有趣的。”

說完,也不管已經當機的中年人如何反應,他便轉身準備離去。

結果剛一轉身,他就看到在旁邊正站著個瘦高的棕發男子,看樣子四十多歲。

棕發男子面帶笑容,上前一拍他的肩膀說道:“夥計,你剛剛說得太棒了!”

接著他伸出手:“你好,我是波比亨德森,怎麼樣,有興趣加入飛面神教嗎?我可以讓你當手擀麵教區的主教。”

“飛面神教?”林寒十分意外。

飛面神教也即“飛天麵條神教”,是一個諷刺式宗教,簡單說就是模仿基督教等構造的一套理論,透過各種惡搞,藉以反諷宗教。

比如,基督教說上帝創世,飛面神教就說“麵條創世”,基督教說要把上帝造人寫進教科書,飛面神教就說也要把“麵條造人”寫進教科書……

如果哪個宗教抨擊飛面神教,飛面神教就以對方抨擊自己的邏輯,原原本本地抨擊回去。

一個宗教綁架世俗要求某項權利,飛面神教便同樣要求該項權利,如果那個宗教認為飛面神教的訴求是笑話,它自己的訴求當然也成了笑話。

以子之矛攻子之盾,水火不進,刀槍不入,飛面神教大約是讓宗教勢力感到最噁心的組織了。

波比亨德森,正是這個諷刺式宗教的發起者。

林寒倒沒想到,居然能這麼巧,在大街上偶然遇到這位“教皇”。

亨德森笑道:“我想你肯定知道飛面神教,怎麼樣,有興趣嗎?”

林寒笑了下,摘下墨鏡:“很遺憾,我想這可能不合適。”

亨德森當即瞪大眼睛:“你,你,你是林寒!”

“所以你應該明白,我不會加入飛面神教。”林寒重新戴上墨鏡,並與亨德森握了握手。

對於飛面神教,他其實還是相當認可的。不光能有效地反對宗教,而且氣氛還比較歡樂。

只不過,他的身份畢竟在那。加入飛面神教,就意味著公然與宗教勢力作對,在政治上多少有些不妥。

亨德森一邊握手,但態度明顯拘束了一些,也有些激動:“真不敢相信,我竟然能在這裡見到永珍集團的董事長!”

林寒擺擺手,說道:“亨德森,我們找地方吃個飯吧,而且對於你的飛面神教,我也有興趣多瞭解一些。”

“當然。”

兩人就近找了個餐廳,簡單吃了點東西,林寒一邊向亨德森詢問飛面神教。

“……到目前為止,已經有幾個國家將飛面神教認定為合法宗教,與其它宗教享有通等地位。在丹麥,我們還被允許主持婚禮……”亨德森侃侃而談。

林寒問:“現在有多少人加入你們?”

“超過三百萬人。”亨德森伸出三根手指,晃了晃說道。

“當然也不太好說,畢竟我們組織其實很鬆散,三百萬只是有‘教籍’的人數。”

“三百萬……”林寒緩緩說道,“我認為這個數字有點少,它讓飛面神教看起來很單薄。”

“如你所言,我們主要只是在網路平臺上活躍,比如facebook。”

亨德森點

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