第101章 販賣人？(第1/5 頁)

"宣諭？"

朱由校耳畔響起這陌生詞彙，眸中閃爍著好奇之光，轉向周應秋探尋其意。

"且聽我細細道來，此乃大明祖制之精髓，內閣月月需向陛下請旨，而後遍傳鄉野，宣示聖意。"

周應秋見皇帝有此一問，連忙詳盡闡釋。

《宣諭》，乃大明溝通上下之橋樑，除卻農閒之正月與臘月，每月朔日，內閣必呈請聖諭一道。

順天府尹親率宛平、大興二縣父母官，自會極門恭迎聖諭，引領耆老穿越金水橋，直至奉天殿前，面聖而宣，儀式莊重。

聖諭言辭，隨皇權更迭而變換，卻皆是大白話中見真章，通俗易懂，深入人心。

歷朝先皇，如朱元璋之開創、朱棣之雄武、朱高熾之仁厚、朱瞻基之文治，皆曾親力親為。

然至某朝天子初登大寶，此制竟遭廢止，緣由無他，三楊輔政，以正統年幼為由，一語定乾坤，制度遂成過往雲煙。

及正統長成，此制亦未能復辟。

直至正德皇帝朱厚照，這位虎豹般不羈的天子，閒暇之餘偏愛遊歷民間，偶得此制於歷史塵埃之中，遂重拾舊章，復行於世。

後嘉靖帝自湖廣被迎入京，順勢而為，更將此制穩固傳承。

他非但未止步於舊制，更添妙筆予以革新。

內閣頒諭之後，順天府一官，手捧聖旨，如履薄冰，引領群僚，行至承天門橋畔，召集宛平、大興兩縣之德高望重之士紳，當面曉諭，以顯皇恩浩蕩。

此番變革，將昔日耆老之眾，易為士紳之流，實乃皇權深植鄉野之策略重現江湖。

以萬曆十九年之春為例，皇恩如春雨般細膩入微，自二月始，至臘月終，月月有諭，字字珠璣，勸勉農耕，戒之怠惰。

其言辭或溫婉如“春和土潤，宜勤農事”，或激昂如“田禾盛茂，勿負韶華”，皆旨在激勵百姓勤勉耕耘，珍惜時光。

此等諭旨，言簡意賅，深入人心，實乃通俗文學之典範。

然而，自嘉靖末年以降，京畿之地，人心不古，富貴之下，忠誠漸稀。

部分士紳，位高權重，影響深遠，竟對朝廷之諭置若罔聞，反遣市井之徒代行其責，名曰“倒包”，致使朝廷威信於民間一落千丈。

“此事，內閣未曾向朕稟報？”

朱由校撫頷沉思，目光轉向劉時敏，滿是疑惑。

“稟皇爺，每月廿九，內閣必有奏章呈至司禮監，皇爺常令文書房依神廟皇帝舊例批紅，未曾細問。”

劉時敏恭敬回稟。

“哦？經卿一提，朕方憶起。”

朱由校聞言，恍然大悟，似是想起了那塵封的奏章。

他憶起了否？

實則，他腦海中唯有迷霧一團！劉時敏之意，內閣未欺幼主，正操持此事，聖旨已至。

“如此。”

朱由校輕揮袖，指尖輕點孫如遊，悠悠吩咐：“往後宣旨，免了士紳繁文縟節，改由鄉官承旨，再傳至里正，如何？”

“臣遵聖命。”

孫如遊淡然一揖，心中波瀾不驚，此乃增他官之責，非己之累，反為鄉紳解縛矣。

話題一轉，朱由校引二人漫步田埂，談及朝考風波：“聞此次選拔，有人心懷不滿，嫌官職卑微，不屑一顧？”

“陛下明鑑。”

周應秋急應，“皆是些紙上談兵、不諳世事的腐儒，臣已整肅文風，嚴加告誡。”

朱由校頷首，忽而轉向孫如遊，笑語中帶著鋒芒：“孫尚書學富五車，可否賜教，‘蝗’字如何書寫？”

孫如遊張口欲言，卻一時語塞，朱由校含笑接道：“莫非是蟲旁添皇，寓意若朝中有蠹，則化為噬民之蝗？