第26章 論輸贏道士拜塔，接生意詳查怪事(第1/3 頁)

劉不通和龍青陽去黑龍湖打探訊息回來有些意志消沉，劉不通忽然來了興致演練了一路劍法和一路拳法，勾引得龍青陽等人再次誠心修道，另一邊，龍華尊者為了打壓道教茅山派在蕭衍皇帝耳邊進言要與山中宰相陶弘景比試神通，皇帝為了自己面子欣然答應了。

句曲山，朱陽館內太清玄壇之上，此刻有兩撥人，一群和尚和一群道士，和尚一方是龍華尊者帶來的，道士一方是陶弘景和他的徒弟們。很明顯，這地盤是道士呢，那更明顯的就是，和尚是來“踢館”的。

原來龍華尊者和陶弘景約定了三場文斗方式，第一場辯真去偽（辯論賽），第二場顯賽神通（花樣比賽），第三場趨吉避凶（實踐賽），為了防止雙方作弊特派大梁太史令朱文湧等人做監察。

第一場，辯真去偽。

龍華尊者：“貧僧聞老子所著《道德經》言及以‘道’統御萬物，不知道之形為何？”

陶弘景：“道乃天地之規則，何來形之一說，倒是佛陀所著《金剛經》有言‘凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來’，不知何為相？何為非相？”

尊者：“相者形也，形有內外虛實，一切有形皆是無形而來，亦歸於無形，故日‘凡所有相，皆是虛妄’，因此相既形也，非相即非形也。”

陶弘景：“爾言相既形，然世間一切有有之物皆是有相，有相即是有形，物有形相明矣，非虛妄也，故《金剛經》所言虛妄，亦明矣，和尚以為然否？”

尊者：“貧僧不以為然，物之有形相，如白駒過隙、曇花之現耳，譬如人之在世，百年而滅，有終歸於無，故以太上老君之神異亦以生身入滅，聽之不聞，視之不見，故形相為假，無相是真，道士以為然否。”

陶弘景：“貧道不以為然，汝教經典有法身、報身、應身之說，生身既報身也，報身滅，法身不滅，法身存，有之形相明矣，泥塑者亦是形相，肉眼可辨，和尚以為然否？”

尊者：“貧僧不以為然，汝言報身滅，法身存，請問法身何在？可有憑證以證其所在？若不能證其所在，凡所有相，皆虛妄也，明矣。”

陶弘景聽了這話不能作答，旁邊閃出監察官朱文湧大聲說道：“不答者作輸論。” 法身按常人理解就是靈魂，就修仙者而言既元神也，陶弘景雖然有些道術，但太上老君的元神豈是隨便能請的來的？於是第一場，陶弘景輸了。

第二場，顯賽神通

這場比賽要展示各自的神通和本領，只見龍華尊者禪杖點地踏前一步袈裟一揮唸了一篇“龍王吼菩薩咒”，頓時四面八方狂風亂作、烏雲密佈、不久下了一陣小雨，雨下完雲即散去，此乃呼風喚雨之術。幾個監察官看了驚歎不已，那陶弘景見了也有點心驚，當下也不怠慢，唸了五雷咒，發了求雨文牒，過了一會兒也是四面八方狂風亂作、烏雲密佈、不久下了一陣小雨，雨下完，雲就散去。

接著，那龍華尊者脫下袈裟使個袈裟化乾坤的神通，把袈裟拋於空中，只見那袈裟懸在天上，越變越大，把個白雲蒼天都遮住了，半柱香時間左右，龍華尊者才將神通收了依舊變作袈裟披在身上。

看到這種遮天蔽日的神通，陶弘景和門下的弟子都面面相覷，無別的神通可比，旁邊閃出監察官朱文湧大聲說道：“無神通可展示者作輸論。”

這一場，陶弘景又輸了。

第三場，趨吉避凶

龍華尊者大搖大擺往道士群走去，到了那邊給陶弘景身後那些弟子一個個看面相、說因果、講陰鷙，道士們聽了只是不住點頭，原來說的都是他們平時所作所為，就如同親眼所見一般，看完相，龍華尊者仍然回和尚群去坐下等那陶弘景施為。

陶弘景無奈何只好也走去和尚群裡，看相、卜卦、算命，也有準