第284章 浩然城外雁蕩山，玄虛遁空鎖神魂（六）(第1/2 頁)

東州為大周十三州極東之地，西臨泰州，北接禹州，南靠蒼茫山脈，東則臨無邊海域。

作為沿海大州，東州自古以來都是飽受大海之上的各類妖族的侵略，無邊海域之中更是棲息著不少兇惡的海族，千百年來沒少入侵陸地，屠戮生靈，摧城拔寨，整個東州的人族百姓都是生活在水深火熱，朝不保夕的環境之下。

當時三教祖師尚未出世，人族少有修行之法傳播，往往都是仿照妖族之法進行修行，走了不少彎路，成就自然有限，別說是三花聚頂的真人境高手了，就連宗師都沒出多少個。

整個人族的大環境是如此，東州也有不少天資上佳，根骨優秀的人族天驕選擇拜入海族門下修行，確實也是出現了一些宗師境以上的高手，但依舊是沒有三花五氣境的高人出現，其時此方世界人族雖然天生適合修行，卻先天孱弱，無有適合的功法絕學，是以即使人數眾多，卻依舊是處於食物鏈的底端，為眾多妖族魔族奴役。

隨著時間的流逝，此方世界的天命主角終究還是人族，有三尊先天神聖幾乎在同一時間段覺醒，託生於人族降生。

這三尊先天神聖本就是天生不凡，自大周世界誕生之初就已誕生意識，先天地而生，自悟法門沉寂了不知多少年，終於在數千年前先後覺醒降生於世，將自悟之法門傳遍天下，這才立下了人族修行之基礎，為人族之後數千年能夠抵擋住邪魔外道的侵襲打下了根基。最終在三尊先天大能離開尋道數千年之後等到了第一位以後天人族之身證就先天的高手的出現，此人自然就是大周開國太祖皇帝，而這三尊先天神聖也正是如今儒釋道三宗的祖師。

釋家佛祖乃是禪州人氏，自菩提樹下降生，後傳釋家之法於天下，是以禪州才能成為如今釋家的大本營，實乃是數千年之積累，底蘊深厚無窮。

道門道祖之來歷卻從未有過記載，但其成道開悟之時是在益州，並於益州傳下諸多道統，其親傳門人更是建立了不少道門的宗派，其中就有流傳數千年長盛不衰的道門三聖地。

而儒門的至聖先師則是實打實的東州人，在明悟已身，得成大道之前也只是一個普通的教書先生，於東州一小城之中教導孩童讀書習字，但其一經開悟，無數經意自通，明大道理，享大自在！

雖然後來至聖先師是於京州建立書院，開創出了儒門一脈，但論及天下間哪個大州文運最為昌隆，十有八九之人都會提到東州。

太祖建立大周人族皇朝千年以來，東州一直都是文風極盛之地，公學昌隆的同時，私塾也是林立，每個城市別的建築可以沒有，但是一定會有大大小小的書院，為大周朝廷培養出了不少棟樑之材。

論及名聲以及修行，東州的這些書院自然是遠遠及不上儒門聖地京城書院的，但是隻說讀書做學問，卻也有幾個書院能夠與京城書院相媲美。

浩然城的浩然書院，正是其中之一！

……

東州之地地貌與陽州有些類似，一條天水河自西而東，浩浩蕩蕩的流過了十幾萬裡，留下了大片大片的沖積平原，河水又與內陸深處水流湖泊相連線，背靠青山座座，足下湖水連綿，風景秀麗，再加上離著無邊海域極近，降水量豐富，及適於動植物生長，同樣也適宜人類居住。

浩然城之名正是取自於儒家的浩然正氣，此城歷史悠久，儒家至聖先師成道之前正是在此城中做了一個普通的教書匠。

有著這般緣故，浩然城極其崇尚儒門，幾乎所有百姓都是以將自家子弟送入浩然書院學習為榮。

浩然城雖然整體是處於平原地帶，但離城外數十里之外卻有著一座約莫兩千米的高山，山名雁蕩，為東州地界的第一高峰！

雖然雁蕩山山高僅僅只有兩千來米，放在益州這點高度連前百都排不進去，但