第815部分(第3/4 頁)

詩，活脫脫就是罵人的話。”

狄仁傑大笑道：“師父就是這樣的脾性，一輩子把真理埋在詼諧或者嬉笑怒罵之中，你仔細想想，師父的好多預言是不是都一一實現了？

說起來啊，在大唐比師父眼光更加長遠的人我還沒見過，那個袁守城號稱兩世為人，我覺得他依然就是一個神棍，那樣的人給師父提鞋子都不配。

師父也是我見到的人中堪稱完美的人，對妻子有情，對朋友有義，對君王有忠，對弱者有憐憫之情，只要師父在七年之後退隱山林，他老人家就是周公一類的人物。”

小武不以為然的道：“那又如何，還不是把自己委屈了一輩子，論智慧，論手段，論王霸之氣，師父一樣都不缺，就算是做王莽我都認為比作周公強百倍。”

狄仁傑憐愛的看著憤憤不平的小武說：“如果師父真的下殺手除掉李家子孫，你還能和師父親近起來嗎？想要殺掉李厥，首先就要殺掉太皇太后，再殺掉魏王泰，殺掉吳王恪，殺掉蜀王黯，殺掉齊王佑，再把平生的好友殺個遍，順便再把書院的鴻儒砍殺一遍，這才有可能謀朝篡位成功，這樣的師父就不是所有人從心底裡尊敬的驃騎大將軍了。

小武。你真的希望師父是一個六親不認，心底惡毒的小人嗎？為了區區一個皇位，不值得，師父也從來沒有吧皇位看成一個必須要得到的目標。

這三年，師父看起來韜光養晦，其實他一直盯著大唐的每一個變化，你真的以為天下就這麼平靜嗎？長孫衝。獨孤謀這樣的梟雄哪一個不是摩拳擦掌的打算大展拳腳，開創出一番事業？

可是他們不敢，師父沒死，他們就一動都不敢動，三年前師父將李象不問青紅皂白的活埋掉，就是向整個大唐宣告了一件事。誰挑起戰亂誰死！所以大唐的野心家們只好低眉順眼的夾緊尾巴做人，唯恐露出一絲不滿被師父知道從而招來滅頂之災。

師父比你想的聰明的太多了，別人的改革都是大刀闊斧的再進行，比如商鞅，比如晁錯，唯獨師父的改革是混在時間中進行的，而且進行的悄無聲息。大唐六部的職權正在不斷地細化，決定朝堂走向的不再是皇帝一句話就能改變的，權利正在變成，行政，立法，司法這三權鼎立的方向前進，你現在不要看，長孫家掌握立法權。獨孤家掌握行政權，師父掌握軍隊和司法權，看起來這三家似乎在大唐可以做任何事情，但是在太皇太后的配合下，三個家族正在逐漸的淡出朝野。

一旦三大家族淡出朝野，大唐真正意味上的三權鼎立的時代就會來臨，皇帝作為國家的象徵。唯一存在的價值就是代表上天統治這片大地。想要和太宗，高宗一樣的手握生死大權，那是根本就不可能的一件事。

如今商人在向朝堂伸手要權利，工人。農夫也開始有了這方面的初階萌芽，皇帝如果還想恢復以往的統治，那就是在和天下人為敵。

在師父看來，當皇帝不但無趣，還非常的鬱悶，改變一個國家，並且為萬世立下規矩，才是一個偉大的人物必須要做的事情。

還記得師父曾經說過：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平的話嗎？師父從來都沒有忘記，一直在一以貫之的執行。

什麼樣的人才是偉人？汨羅江畔獨行的屈原？人頭懸在吳江城頭的伍子胥？指揮千軍萬馬的不敗名將？寫下不朽詩篇的才子？還是氣吞萬里如虎的君王？

哼哼哼，都不是，在我看來只有師父這樣為生民立命，為萬世開太平的人才算得上真正的偉人。師父總是說自己就是一塊墊腳的磚石，不求別的，只求那些站在他背上的人能看的遠一些，再遠一些。

正是這塊磚石，讓我們觸控到了神的領域，就是這塊磚石，讓我們的眼光從黃土地轉向了蔚藍色的大海，就是這塊磚石墊在我們的腳下，讓我