第60章 到達臨海城(第1/4 頁)

落雨霏霏攤手錶示不清楚的樣子也顯得俏皮可愛，陳落知道從她這裡顯然是問不出來什麼，但心裡卻已經對她這個行事神秘的師傅起了些許興趣，能拿出天階功法給弟子修煉的，絕對不是尋常人。

就拿東海之濱的三大宗門來說，他們的鎮派絕學也只是地階高階，雖然有那麼一二門天階的神通秘術壓箱底，但主修的功法卻沒有天階的水平，這也間接導致了三大宗門只能偏居於靠近東海的青州一隅，不得享人族的大好河山。

自人族開化以來，洪荒便被分為四大部洲，分別是東勝神洲，西牛賀洲，妖魔叢生的北俱蘆洲以及人族群居的南贍部洲，四洲之間隔海跨山，尋常凡人窮一生之力也難以跨越一洲之地，可謂是浩瀚無垠。

但即便是人族居住的南贍部洲，也並非是完全宜居祥和。

自太古元年而來，人族孱弱之際，便有妖魔巨獸橫行，以人族為血食，幸有六聖傳道，開闢三大道門與西方教，傳世人修行之法，方才讓人族有了抗爭的力量。

自此人族自強不息，於微末之際，撥開迷霧，於永夜之中綻放光明，化而開治，定立人皇之位。

而最開始的三大道門與西方教弟子，也都開枝散葉，衍化出無數分支，或修道法，或修佛法，於人族疆域讓向道之花繁茂。

而太古之後，妖魔之流亡我人族之心不死，雖被逼退至北俱蘆洲之地，但依舊有部分後代隱匿於山野之間，伺機襲我人族生靈，像陳落的便宜老爹東大川，早年間受傷便是因妖魔所致，實力大退，只能淪為等閒莊稼漢。

在南贍部洲之上，人族將地界分為五域，以東西南北中命名，陳落出生的東海之濱便屬於東域，有青，渝二洲，一洲之地遠勝於數十個東海之濱加起來的總和，可謂是地域寬廣無比，但相對於整個洪荒世界來說，也只是滄海一粟，不可同日而語。

就連陳落所在的藍星，相對於洪荒世界來說，也不過是巨人腳下的螻蟻一般微小，由此可見，陳落之前對於加入三大宗門之事嗤之以鼻是有道理的。

現在的三大宗門對玩家來說是龐然大物，但如果放到整個洪荒世界中，也只是道門中可有可無的分支罷了。

南贍部洲之上，人族氣運多集中於中域，人皇居住之地也在其中，可謂是聚一族氣運之所在。

自然，中域也就成為無數修行者嚮往的聖地，在那裡，不管是天地元氣，還是天材地寶的豐富，都遠勝於其他四域，能於中域立教的宗派實力自然也是遠勝於其他域的宗派。

相比較之下，東海之濱大概也就只是個偏遠鄉下的水平吧，甚至可能還遠遠不如。

也就是萬載之前，出了一個天縱之才的長溪真人，能與整個東域天驕一決雌雄之外，此後東海之濱的地界之上，再無此等才情之輩誕生。

陳落覺得，落雨霏霏的師尊有很大的可能並非是東域的修士，畢竟就拿百草造化天功來說，東域之地能拿出此等功法的宗門根本不超過一手之數，都是隻有真傳弟子才會傳授，核心弟子連看上一眼的資格都沒有。

若落雨霏霏的師尊真的是這些宗門的修士，大可以將落雨霏霏帶回門派修行，給上一個真傳弟子的身份，反而可以刺激門下弟子競爭之心，更有助於修行。

但像落雨霏霏的師尊這樣，管教不管養的，甚至還隔三差五玩失蹤的師傅，陳落也還是第一次見，給陳落的感覺更像是為了隱藏些什麼才有此舉。

對此陳落也不知該不該跟落雨霏霏說出自己的見解，畢竟自己與落雨霏霏之間滿打滿算也只見過兩面，還沒到那麼親近的關係。

落雨霏霏願意有問就答是其純真的天性使然，若是換了其他人來問陳落同樣的問題，陳落絕對避口不談，想了想之後，陳落也思考不出個頭緒，於是轉移話