第161章 兄弟情,八爺往事(第1/2 頁)
陳大計向來好奇,忍不住撓了撓自己蓬亂的髮型,開口問道。
“胡......胡大爺,牛鬼是啥玩意兒?”
“還能養的?!”
胡青山有意考究華九難見識,因此也不回答。
只是面露微笑。
華九難放下碗筷,開口講述“牛鬼蛇神”這個詞的由來。
牛鬼蛇神原是佛教用語,說的是陰間鬼卒、神人等。
後來才慢慢演化成現在的成語。
牛鬼傳說為地獄中的牛頭鬼卒,又稱阿傍、阿防。
據《鐵城泥犁經》記載:
牛鬼“於世間為人時,不孝父母,死後為鬼卒,牛頭人身”。
有的佛經牛鬼又作“防邏人”,巡邏訪捕逃跑犯人之意。
《鐵城泥犁經》是講述地獄情形的經文。
此處總有人誤解文意。
經文字意應是,牛頭阿傍作為獄卒,將罪人帶到閻羅天子面前,向閻羅天子稟告罪人的罪行。
不孝父母者是罪人,不是獄卒牛鬼。
“蛇神”,即佛教所說“天龍八部”之一的大蟒神摩睺羅伽。
相傳它是人身蛇首的樂神,護衛佛法。
普濟寺中摩睺羅迦的塑像,為頭頂幾條蛇的貴族。
或是蛇面,手持笙或腰繫花鼓,手持鼓槌。
《維摩經略疏》卷二說稱其為地龍,為無足腹行神。
受世間神廟所供酒肉(這裡不是筆誤,經文記載的就是酒肉,不用噴)。
毀戒邪諂,多嗔少施、貪嗜酒肉、戒緩墮鬼神,多嗔蟲入其身而食之。
講到這裡,華九難補充說道。
“胡前輩見到的‘養牛鬼’,養的當然不是陰司地府中的差役。”
“而是東南亞一帶,特有的害人手段。”
“類似於養小鬼。”
胡青山聽了華九難的講解,高興地忍不住撫掌大笑。
“好好好,九難不愧家學淵源,生而知之!”
陳大計望著華九難,眼中滿是崇拜的小星星。
甚至心中下定決心:
看來不能滿足於只會查字典,還要多讀幾本書!
不過課本都被虎娃那貨拉屎所用光了,得讓我爸再給我買一套教材......
想著想著,陳大計又有了新的問題。
“徐芳草的魂魄,既然已經被小和尚送回來了,那她為啥還會失憶?”
聾婆婆夾了塊肉,放到陳大計碗裡,笑呵呵的開口。
“你個傻小子,奶奶告訴你。”
“凡人魂魄離體,被陰風陰氣一衝,多少都要受點損害。”
“等過幾天,三魂七魄重新穩固,自然就好了。”
胡菲兒冰雪聰明,已經隱隱猜到事情大致經過。
“看來是滑雪場主人得罪了一些人。”
“這些人想用‘養牛鬼’的方式害他。”
“而徐芳草......徐小姐只是無意中碰到......”
胡菲兒說到這裡,聾婆婆忽然一拍桌子,冷哼一聲。
“不管他是有意還是無意,凡是敢得罪我大孫子、或者他身邊的人,都要重罰!”
華九難、陳大計聽得一愣。
他們不理解:
為什麼一向慈悲,嚴於律己、寬以待人的奶奶,會發這麼大火氣。
而胡家仙祖孫倆,卻都低頭若有所思。
聾婆婆看出華九難眼中的不解,舒緩一下情緒才溫聲說道。
“大孫子、二孫子,還有胡老哥、菲兒,你們跟老太太到偏房來。”
“其餘人慢慢吃,吃完