第161章 兄弟情，八爺往事(第1/2 頁)

陳大計向來好奇，忍不住撓了撓自己蓬亂的髮型，開口問道。

“胡......胡大爺，牛鬼是啥玩意兒？”

“還能養的？！”

胡青山有意考究華九難見識，因此也不回答。

只是面露微笑。

華九難放下碗筷，開口講述“牛鬼蛇神”這個詞的由來。

牛鬼蛇神原是佛教用語，說的是陰間鬼卒、神人等。

後來才慢慢演化成現在的成語。

牛鬼傳說為地獄中的牛頭鬼卒，又稱阿傍、阿防。

據《鐵城泥犁經》記載：

牛鬼“於世間為人時，不孝父母，死後為鬼卒，牛頭人身”。

有的佛經牛鬼又作“防邏人”，巡邏訪捕逃跑犯人之意。

《鐵城泥犁經》是講述地獄情形的經文。

此處總有人誤解文意。

經文字意應是，牛頭阿傍作為獄卒，將罪人帶到閻羅天子面前，向閻羅天子稟告罪人的罪行。

不孝父母者是罪人，不是獄卒牛鬼。

“蛇神”，即佛教所說“天龍八部”之一的大蟒神摩睺羅伽。

相傳它是人身蛇首的樂神，護衛佛法。

普濟寺中摩睺羅迦的塑像，為頭頂幾條蛇的貴族。

或是蛇面，手持笙或腰繫花鼓，手持鼓槌。

《維摩經略疏》卷二說稱其為地龍，為無足腹行神。

受世間神廟所供酒肉（這裡不是筆誤，經文記載的就是酒肉，不用噴）。

毀戒邪諂，多嗔少施、貪嗜酒肉、戒緩墮鬼神，多嗔蟲入其身而食之。

講到這裡，華九難補充說道。

“胡前輩見到的‘養牛鬼’，養的當然不是陰司地府中的差役。”

“而是東南亞一帶，特有的害人手段。”

“類似於養小鬼。”

胡青山聽了華九難的講解，高興地忍不住撫掌大笑。

“好好好，九難不愧家學淵源，生而知之！”

陳大計望著華九難，眼中滿是崇拜的小星星。

甚至心中下定決心：

看來不能滿足於只會查字典，還要多讀幾本書！

不過課本都被虎娃那貨拉屎所用光了，得讓我爸再給我買一套教材......

想著想著，陳大計又有了新的問題。

“徐芳草的魂魄，既然已經被小和尚送回來了，那她為啥還會失憶？”

聾婆婆夾了塊肉，放到陳大計碗裡，笑呵呵的開口。

“你個傻小子，奶奶告訴你。”

“凡人魂魄離體，被陰風陰氣一衝，多少都要受點損害。”

“等過幾天，三魂七魄重新穩固，自然就好了。”

胡菲兒冰雪聰明，已經隱隱猜到事情大致經過。

“看來是滑雪場主人得罪了一些人。”

“這些人想用‘養牛鬼’的方式害他。”

“而徐芳草......徐小姐只是無意中碰到......”

胡菲兒說到這裡，聾婆婆忽然一拍桌子，冷哼一聲。

“不管他是有意還是無意，凡是敢得罪我大孫子、或者他身邊的人，都要重罰！”

華九難、陳大計聽得一愣。

他們不理解：

為什麼一向慈悲，嚴於律己、寬以待人的奶奶，會發這麼大火氣。

而胡家仙祖孫倆，卻都低頭若有所思。

聾婆婆看出華九難眼中的不解，舒緩一下情緒才溫聲說道。

“大孫子、二孫子，還有胡老哥、菲兒，你們跟老太太到偏房來。”

“其餘人慢慢吃，吃完