第229章 布鞋上繡著荷花(第2/3 頁)

位打算要多少銀兩，才能放犬子一馬？”張訟師語氣平和，卻暗藏玄機。

顧氏哪肯依他，堅決要張文學償命。李四和顧家兄弟也紛紛表示，要讓張文學受到應有的懲罰。一時間，七個人七張嘴，哭聲罵聲交織成一片。

然而，張訟師卻始終保持冷靜，他緩緩說道：“殺人償命，天經地義。但我那犬子若死了，你們又能得到什麼？無非是與我張家結仇。冤冤相報何時了？我看不如坐下來好好談談，談攏則罷，談不攏就衙門見。到時我那犬子還不一定會償命呢。”

顧氏聽後更加憤怒，但李四和顧家兄弟卻猶豫了。他們看見張訟師起身欲走，反而攔住了他，要求商議具體事宜。最終，在金錢的誘惑下，雙方達成了協議，原告和被告串通一氣，各執一詞。

回到張家後，張訟師立刻為張文學開脫罪責。他巧妙地編造了一個故事：張文學牽著驢子行走時，驢子突然受驚亂踢亂咬，不小心將李家女孩踢死。張家願意賠償損失，並請求免去張文學的死刑。

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當知縣詢問原告時，他們也按照事先商定的口徑回答，說是驢子受驚傷人。按照大明律的規定，驢踢死人，驢主應被杖一百、流三千里。但在這個糊塗的知縣看來，既然原告和被告已經私下達成協議並賠償了損失，而且驢子受驚是意外事件，他便打算減免張文學的罪責。

然而，這個案子卻引起了人們的質疑。事發鬧市、人證眾多，知縣為何不提訊當事人、查明真相？更何況驢子踢死人這樣的案件，難道不應該檢驗屍身以辨明真相嗎？但糊塗的知縣沒有這麼做，他的上司們也沒有。就這樣，這個案件在層層官僚的敷衍塞責下，竟然逐級透過了複核並申報了上去。

在明朝弘治年間，蘇州城的一樁離奇案件，猶如一顆被拋入湖面的石子，激起了層層漣漪。這起案件，原本只是街頭的一場爭鬥，卻最終牽扯到了刑部和大理寺兩大司法機構，甚至驚動了弘治皇帝。

案件一度在刑部擱置，那些昏庸的官員連卷宗都沒看完，就草率地奏請對張文學處以杖刑一百，追繳二十兩銀子給死者家屬。他們彷彿是在玩一場走馬觀花的遊戲，全然不顧案件背後的真相。然後，這樁案件就像是被踢皮球一般，遞交到了大理寺。

大理寺卿楊守隨，這位以明察秋毫著稱的官員，親自審理此案。他不像之前的那些官員那樣敷衍了事，而是認真提審了相關人犯，找來證人逐一核實情況。隨著調查的深入，他發現證人所述與原被告的陳述大相徑庭。這究竟是誰在說謊呢？

楊守隨再次提審張文學，這惡霸起初還一味抵賴，只說是驢子受驚所致，與自己無關。但楊守隨早已對張文學的為人瞭如指掌，對他的話嗤之以鼻。於是，他下令對張文學動用了大刑。張文學哪裡受過這樣的折磨？在一頓酷刑之下，他終於招認了，是自己踩死了那個無辜的女孩。

這一下，案件的性質徹底變了。原本只是一起意外傷害事件，現在卻變成了故意殺人。更何況被害人是一個年僅五歲的幼女，這更加激起了人們的憤怒。大理寺決定在原有處罰的基礎上加等，判處張文學斬立決，並追繳其家財產的一半給死者家屬。

然而，刑部對大理寺的判決並不買賬。他們認為大理寺嚴刑逼供，導致犯人胡亂指認。大理寺則針鋒相對，堅持自己刑訊罪犯是合理又合法的。兩個部門爭執不下，弘治皇帝也犯了難。最終，他下旨要求各部門恪守職責，不得互相推諉。同時，他特意加了一句：“張文學，著即處斬！”

這起案件雖然告一段落，但它卻像一面鏡子，映照出了明朝中後期政治的腐敗和黑暗。張文學當眾踩死五歲幼女的行為令人髮指；而他父親的所作所為更是助紂為虐，為兒子的死埋下了伏筆。從判案過程