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子之明。

還有我鄉下說老虎不吃人。我小時聽母親講有個婦人去汲水，井頭忽來一隻老虎，先還只朝她望，她在井水裡照見自己是隻狗，一聲驚叫都來不及，那老虎就撲過來把她拖去吃掉了。佛經裡說如來之身不受劫毀，孟子說人之異於禽獸者幾希，上海人說子彈是生眼睛的，命裡若不該橫死，它不會打著你。這命是正命，生於正命，死於正命，都先要做人能像個人。

禹鑄九鼎，曆象魑魅魍魎之形，使民入山林不逢不若，意思重在避，而民間重陽登高即是避凶煞。又唐人小說裡有《古鏡記》，鏡能辟邪，意思重在明，能萬物歷然，即妖無由生，則更使人想到《大學》裡的格物致知。《九鼎》與《古鏡記》的典故，民間多不曉得，但他們教小孩竟然亦是這樣。我母親即教了我什麼是吉祥，又什麼是凶煞，而特別是戒凶煞。古詩如《孔雀東南飛》，結句每是“持謝後世人，念之慎勿忘”，漢文明歷劫不壞，亦多靠有這樣的垂誡。

中國人對於凶煞如此謹慎細到，真是性命之學，所以沒有不可以解，如雲解冤結。而且還有大膽無敵的拔除法，如胡村人過年過節及婚禮，第一是喜氣先已使邪祟不能近身，有吉星來把煞神解了，所以用爆仗。放爆仗最是盪滌情穢，雙響大爆仗，百子爆仗，還放銃放頓地炮，一派喜氣洋洋的大威力，對凶煞毫無容赦。

怨東風

離胡村四十里有個俞傅村，在上虞地界。俞傅村有份財主人家，上代做鹽柴生意旺發，起屋買田，如今坤店王名聲極好，不足只是年已五十，現放著嫡妾二妻，膝下尚男花女花俱無，因此上要了我做過房兒子。那年我才十二歲，還糊里糊塗，一天就與父親坐了兩乘轎子到俞家。叫他人做爺孃，我已覺不自然，又見俞家一股土氣俗氣，與我所想的完全不對，當下更心裡不樂。俞傅村全是種田人，是也不及胡村人的世界響亮。

但俞家真是好人家，義父為人厚道，雖然泥土氣，然而是陽光裡田頭的泥土。他是務農人底子，家裡僱有長工與看牛佬，仍自己歇歇又荷鋤去到畈上。在他家裡，只覺銀錢亦沈甸甸的有情意分量，早晚開關堂前門的聲音亦有高堂大廈的深宏，吃飯每餐有酒有肉，下午必造點心。他最是個惜物的人，但富自身可以即是慷慨，且是世俗現實的安定，這是我第一次接觸富的德性。

若不結俞家這門親，我未必能去紹興杭州讀書，雖然我亦不曾去想到將來，且覺求人總是一件倒黴的事。但為依順父母，我不好說不願。我寒暑假回家，總是住在俞家的日子多。俞家吃飯分內外，我與義父二人同桌在正房裡，他待我像個小人客，我雖不肯親近，但是他安著一份心思要培植我讀書，大了給我娶親，又分一點房地產給我，也是過房父子一場。只這樣世俗的平實的厚道，就抵得上多少英雄美人的情高意真。

俞家庶母，人家叫她春姑娘，那年她正三十二歲，生得吊梢眼，水蛇腰，像京戲拾玉鐲的旦角，因她的人有英氣，倒是得人敬重，且嫡母什麼都不會，內裡都由她當家。

我第一年去俞家時，庶母在嫡母的孃家弔喪。翌年正月裡又去時才拜認她。那次仍是我父親陪我去，轎子到時，她正在堂前紡紗，身上尚帶輕孝，我被引到她面前行大禮，叫她母親，跪下去拜得一拜，她就連忙攙起，滿面帶笑，說話聲音響亮，叫我蕊生官，夾手去房裡取出一個銀項圈往我頭上一合，就戴上了，單這落手重，就可見她是個狠辣的人。我是男孩，見了女人很怕不好意思，叫她做母親完全不慣，她又給我兩把木刀，我也不玩，因為小孩的事我不屑。

我漸漸只跟庶母，她去曬場裡曬穀，或在簷頭繡花，我都跟在身邊。她在房裡開衣箱取東西，一面與我說起她的孃家，她原是杭州女子，出身很好的，我只覺她的人亦像這衣箱裡的華麗深藏。下半晝畈上要送點心去