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第86章 第二個世界:梵天世界(第1/4 頁)

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須菩提聽完“無”後緩緩來到競技場的洪荒世界觀眾席,他的到來引起了一陣輕微的騷動。眾神們紛紛將目光投向他,眼中充滿了期待和敬意。

無須菩提的聲音平靜而莊重,他告訴洪荒世界的眾神:“下一場對決即將開始。”他的話語如同平靜的湖面上投下的一顆石子,激起了眾神心中的漣漪。

隨著他的話音落下,他輕輕揮手,一道神秘的結界緩緩浮現。結界的光芒閃爍著,將整個競技場籠罩其中,營造出一種莊嚴而神秘的氛圍。

隨著他的話音落下,他輕輕揮手,一道神秘的結界緩緩浮現。結界的光芒閃爍著,將整個競技場籠罩其中,營造出一種莊嚴而神秘的氛圍。

接著,須菩提慢慢展開手中的卷軸。卷軸展開的過程彷彿是一場華麗的表演,每一寸的展開都帶著一種神秘的韻律。

當卷軸完全展開時,一個女性的聲音從卷軸中傳出,開始講述下一場對手的世界緩緩說道:“梵天世界是由梵天而創造 ,梵天是造物之主,是創造、維持、毀滅之神梵天世界的三大神之首。

梵天,作為梵天世界的創造者和所有生靈的父親,被尊稱為永恆的聖者面板呈現出紅色,身著白袍,擁有四張臉和八個臂膀。他手持著吠陀、水罐、念珠、權杖、弓箭和蓮花等物品,坐在蓮花和天鵝之上,展現出無比的威嚴和力量。

由於梵天具備陰陽兩性的特質,從梵天世界中直接誕生出了六位偉大的神仙。他們被視為一切生物的先祖,被稱作生主。這六位神仙各自有著獨特的起源和特徵。

老大摩裡質,源自梵天的心靈。他代表著智慧和創造力的源泉,賦予了生命以思考和靈性的力量。

老二阿陀利,出自梵天的眼睛。他與月神蘇摩有著緊密的聯絡,成為了月神之父,象徵著光明和神秘。

老三鴦耆羅,出自梵天的嘴巴。作為鴦耆羅神仙家族的鼻祖,他傳承著言語和表達的力量。

老四補羅私底耶,出自梵天的右耳。他是眾多半神、精靈的父親,包括羅煞、夜叉、猿猴和乾闥婆等。他的存在彰顯了自然界中各種奇幻生物的起源。

老五補羅訶,出自梵天的左耳。他孕育出了人頭馬身的半神,以及獅子、老虎和麋鹿等強大的生物。他的誕生賦予了這些生物獨特的力量和特徵。

老六羯羅圖,出自梵天的鼻孔。他擁有數以千計的兒子,這些兒子被稱為太陽的夥伴,與太陽一同閃耀,為世界帶來光明和溫暖。

這六位神仙相繼從梵天的頭顱和七竅中誕生,他們各自承載著梵天的一部分特質和力量。他們的存在豐富梵天世界

在梵天的創造之中,每一位生主都扮演著重要的角色,

在創造出這六位神仙之後,梵天並未停止他的創造之旅。他的神奇之手再次舞動,第七位被創造而出的神靈名為達剎,他源自梵天那充滿創造力的右手大拇指。而在梵天的左手拇指處,誕生了一個女兒,她被命名為毗裡妮,象徵著靜謐的夜晚。

毗裡妮與達剎結為連理,他們的愛情結晶是五十個美麗的女兒。在這五十個女兒中,有十三位女兒嫁給了迦葉波。其中,大女兒底提、二女兒檀奴和三女兒阿底提尤為出名。值得一提的是,大女兒底提和二女兒檀奴成為了阿修羅的母親,而三女兒阿底提則是天神之母。

達剎的另外二十七個女兒則嫁給了月神蘇摩,她們共同組成了天上的二十七星宿,璀璨閃耀。而剩下的十個女兒,則被許配給了達摩,相繼組成了神仙七使,各司其職。

梵天創造了善,也創造了惡,這是神的祖父,也是魔的祖父。創造神梵天;懲罰、維護之神毗溼奴;以及破壞之神溼婆,這三位主神,共同構成了梵天世界三神一體。

阿底提是達剎的第三位女兒也是迦

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扶龍記論一顆桃子的可塑性
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