第121章 巫主時空(第4/6 頁)

舜帝最最隆重饋贈和褒獎，舜帝表示，來吧，儘管來吧，多多益善，同時，人庭近衛軍自然也就重新徹底的換了一波，因為老師鴻鈞至少給他調教了，十億上下的玉京山先天人族，在煉化玉京山的時候，就把自己門下的三千克及其種族和玉京山先天人族及其後代，很早以前就悄咪咪的安置在洪荒世界的各地了，要知道，洪荒世界有無窮無盡的秘境和附屬世界，就算是洪荒人族，自己也搞不清楚，在洪荒世界究竟有著多少的人口和部落。同樣的，先天的妖族和後天的妖族，也是子孫萬代一代又一代的無窮無盡，神特麼的不知道先天和後天又演化出來了多少附屬種族？有的公然行走在洪荒大地，有的始終隱居在，那些附屬世界和空間夾層裡，有的乾脆就進入了，洪荒三千世界的時間洪流中。這其中就包括了舜帝謝八個先天神異的，不能夠行走在洪荒人族大地上面的，優秀兒女。至於這天生神聖的八個人形怪物，到是被放逐於洪荒的各個獨立時間節點世間，每一個都形成了獨屬於他們自己的神話傳說，因為神特麼的因為詛咒的關係，這八個，天生詭異又高貴的人族先天神魔，無論在洪荒世界的哪一個時間節點上，幾乎都是人族自己的天災存在，他們無聲無息的來，又無聲無息的消失，無窮無盡的紅荒位面時間節點，他們就是那樣的自由愜意又狂暴直擰無以復加，根本不通人情，也無法交流，因為他們都特麼的是先天瘋子精神病，滅是滅不掉的，因為他們繫結了，人族的氣運規則和秩序法則，是絕對的天災神聖，幸好他們是神經病，幸好他們的智商不高，幸好他們很情緒化，很容易被人引誘上當受騙，所以只能夠引導，卻無法被征服消滅，更別說跟他們這種對抗了，他們是屬於秩序天災的先天神聖，根本無法用任何的法則和規則，仙術與道術，魔法與巫術進行對抗或者詛咒，法力修為和道行比他們高的位階比他們高的，也只能把他們打怕和打跑，無法徹底消滅他們，更別說封印和鎮壓，那是不可能的，因為他們只為秩序而存在，根本就不受時間和時空限制，要知道他們本身就是人皇的所有負面情緒，靈魂的陰暗面的大成集合體，人類不忘這八位先天氣運天災之神人，就不會死，永遠令人類崩潰或絕望。

有時候那些表面上神聖的，其內心的各種陰暗和卑鄙，真真正正的就是這樣的，無法形容，無法言語，前有帝軒轅，後有帝舜，都是為了自己的利益，可以不惜犧牲一切的，人類中的頂級梟雄，偏偏越是這樣的人，還越是容易竊取人類的氣運，並被新生和成長的龐大的人類氣運所庇護並眷顧，有時候人類的思想和行動，的一切一切，不論是人心還是論跡，都有一種無法掩飾的，不用說也昭然若揭的醜陋惡毒骯髒，卑鄙下流無恥。而且這種，黑暗的，醜陋的，邪惡的，自私霸道的，獨裁的，貪婪的，荒誕的，好色荒淫的，永無止境的罪惡，和血腥殘暴，卻往往成就了一個又一個的人族內部的英雄和梟雄的美名，並把它們神話成，所謂的人族的英雄和柱石，代又一代的歷史故事和野史統一的神話為傳奇，論心又論跡，他們配麼？無非也就是成王敗寇，的刻意的宣傳洗腦美化，忽悠了一代又一代的愚蠢至極的，見利忘義，自私自利的精緻主義投機分子罷了。芸芸眾生中十之八九其實都是敗類和人渣，都是死不足惜的，所以這些人的選擇，當然是文過飾非，當然是斤斤計較，當然是小節有損，大節也虧，但是必須論跡，不論心，只以成敗論英雄，因為這符合所有偽君子真小人和人渣敗類，投機主義和精緻利己者的共同利益和追求，只有這樣才能夠讓他們統一的做到完美的利益最大化。

巫殿是一個什麼樣的機構？巫殿是一個公開公正，公平，文明，民主，激情澎湃的，理想化的，學術研究和文化傳承機構，主要的負責就是教育和傳承人類以及洪荒世界各種族的文明，事實上，他本來應該就是一個超脫於政治和種族之外的，逆想主