第160章 皇帝手稿（節選）(第3/6 頁)

志就是最高綱領，同樣，女王完全負責生育，所有的幻形靈都是邪繭女王的子嗣，也就沒有性別和家庭存在的必要。

第四節

“叛徒”索瑞斯與菲瑞斯

幻形靈的結構和生物性雖然導致他們不需要家庭的存在，但我卻看到了例外，這或許是整個族群唯一特例——索瑞斯與菲瑞斯。

由於幻形靈族群的特殊生育方式，所有的幻形靈都算是血緣相近的兄弟姐妹關係，而在實際生活關係中，他們則依舊維持了蟲族的特點，其個體之間的關係更像是同一臺機器上的螺釘與齒輪，總體呈現簡單化，但是，如今這螺絲釘與齒輪之間卻產生了感情，以至於他們甚至會違抗唯一領袖邪繭女王的命令，做出違背族群利益的事。

站在族群角度上，他們依舊是叛徒。

……

……

索瑞斯與菲瑞斯願意對方獻出生命，二者的兄弟之情意味著幻形靈個體是擁有智慧思維的，超越了蟲巢思維，掙脫了這道束縛。

顯然易見，幻形靈式集中生產只適合於毫無感情的機器，對於智慧生物，這套湮滅個體性的生活完全稱得上酷刑，只有最殘忍無良的“高貴之人”和最愚蠢犯賤的“低等生物”才會贊同。

不得不說，索瑞斯與菲瑞斯的存在帶給了這個種族新的希望，我相信，幻形靈中像他們這樣的熟人家庭會越來越多，持續到新時代來臨。

第三章

第五節

異大陸新國體不嚴謹簡述

小馬利亞：聖君永治。

龍族：尚未有準確的認知，疑似部落選舉（包括戰爭形式）

獅鷲：鬆散的部落聚合，疑似大家長制。

駿鷹：聖君統治。

平等鎮：獨裁統治。

……【7】

第六節

家庭簡述

在我小時候，曾聽過這樣的宣傳語，家是最小國，國是千萬家，家庭（（原手稿中國體與家庭結構兩卷是連在一起緊接著敘述的））是國家最小的單位。在今天，這個觀點套在幻形靈身上的話就極其貼切，在討論之前，讓我們先忘記螞蟻和蜜蜂的族群結構吧。

我在前面說過，幻形靈並不需要以家庭作為最小生存單位……（（原件在這裡還論述了幻形靈的生活食糧等例子，但這段手稿內容被剪下成了第四章））

……

第七節

軍閥

……

綜上所述，所謂幻形靈的國家實際上是一個軍事壁壘。

……【8】

第八節

公民自由

……

第四章

第九節

國家命脈——糧草

如果說幻形靈的家庭與國家存在還能有一個蜜蜂進行輔助理解的話，那麼他們的食物來源就毫無道理了。如果仔細研究，這將會是一篇價格不菲的論文——我相信小馬是有此類論述的，相當可惜，天琴給我帶來的書籍中未有相關記載。

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無論是人類、魔法生物還是類似幻形靈一族的螞蟻蜜蜂，他們的生存方式就算在特別也需要糧食為本，古今以來多少戰亂多少悲劇皆是因為食物，每當天災饑荒之時，都是死傷無數。三國魏晉南北朝、五代十國、明末清初，歷朝歷代微末時期，盡是人食人的地獄場景。

歲大飢，人相食；在三國時期，呂布擊劉備於下邳，導致劉備軍因軍糧不夠而自相殘殺，【9】即便是小馬利亞這不缺食糧的種族，在他們的建國神話中所面臨的最大危機依舊是寒風暴雪所帶來的糧食匱乏，負責耕種的陸馬沒能生產出足夠的糧食是導致三群談判破裂的最重