第64章 仙凡二元論(第1/3 頁)

不同的世界其實有著相似的背景和階級化分。

在階級社會中，佔社會統治地位的道德是統治階級的道德，而同時存在著的被統治階級的道德則總是處於從屬的地位。這句話用通俗的方式來講，就是“屁股決定腦袋”。由於擁有的力量不同，所以不同階級的立場不可能一致。

即便是有著仙凡二元論的九洲宇宙，階級也不是完全固化的，凡人也有可能成為修士，修士有可能成為仙人仙人。這種情況下，下一階級只會覺得上一階級光鮮，將自己的立場放到上一階級上，而忽略了仙人與凡人的比例。

導致這一切的，就是天地間存在著靈氣。

靈氣是一種不存在於傳統科技世界觀的東西，沒有如原子，夸克般穩定。

但靈氣是個好東西。

因為它動搖了熱力學第二定律，讓生命更容易出現；它可以讓人更輕易的繞過理論，獲得種種神通。但是同樣的，它也在阻礙著九洲的科學發展。

因為靈氣的關係，九洲的那些近科技產物，基本都是靈氣驅動的，所以這也導致九洲的科學是往另一個方向發展的。

現如今的九洲社會，普通的凡人是不知道天地間有沒有仙，而那些混跡其中的修仙者又不會主動去說明。

但是這同樣也是造成兩極有差異的根本原因，和兩儀落這種與人為伍的修仙者不同，大部分的修士都是自認為高人一等的。

除了是面對自己親人的時候。

而造成這一切的，就是靈氣帶來的修煉變革。

不同的宇宙都有著自己的那一套世界觀，在能修煉的世界，天地構成物質基礎的是靈氣，元炁這些科技難以表達的東西。

甚至在一些世界中，能量守恆定律也不存在。

修真是生命層次的提升，萬億螻蟻齊心協力也不如一個仙人的念頭。修真也是一個人超脫帶動一切的事情。分工合作？社會效率？這本來就是猿猴一般的生靈才需要的事情。用凡人的觀念硬套仙人，這是不對的。

仙凡二元存在的基石——凡人的‘生產力’對修者來說沒有一點作用，他們不能為修者帶來好處。而修者庇護凡人，僅僅是希望凡人當中能夠出現更多的修者，好讓這些新入的修者為自己修煉得道服務，僅此而已。自給自足的宗門，其實和部落也差不了太遠，每一個宗門都有從修煉到煉丹煉器佈陣的全部技術，存不存在其實關係不大。

如果再極端化一些，在更高一個層次的仙人眼中，修士也是凡俗。

對於仙而言，他已經超脫，不需要凡人提供任何東西。倒不如說，一片天地的凡人才是屬於他的。他可以仗著自身強大的修為，在凡人這裡取得任何東西。要氣血，煉化凡人就是；要怨念，折磨凡人就是；要靈氣，深吸一口就是——即使這樣會讓大片地區因為靈氣枯竭而寸草不生。

和毫無法力的凡人，建立宗門的普通修士不同。普遍意義上的仙是不需要同伴的，因為他自己就可以完成任何事。和壽元並不長久的修士也不同，仙的壽命足夠長，也不會輕易死去。一顆星球廢了，他大可以再去另外一個。宇宙這麼大，永遠有他玩的。由於已經長視久生，生靈最根本的情慾——延續，已經達成，同族對它沒有意義，除非是自己真的想要嘗試，否則仙也不會想著去繁殖。

甚至極端點的，仙人連文明都不需要。

當然，九洲現在的仙也不是兩儀落知道的仙。九洲目前真正的仙，兩儀落還未曾尋到過。在九洲被稱為仙的存在，在兩儀落眼中就是築基修士。

當一個築基期的修士的仙識能夠覆蓋至少一個地月系，能夠查知光的流動時，他們就會開始發現時光的相對性。但是限於自身的見識，他們用一般會用“長河”和“渦流”形容這一切。依靠所謂