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梁啟超不僅是陳家舊識，且與寅恪祖父寶箴、父親三立、長兄衡恪祖孫三代交誼篤厚。據《民國人物碑傳集?陳三立傳略》（吳宗慈，北京，團結出版社1995年出版）載：陳三立（1853‐‐1937），字伯嚴，因中年於金陵築散原精舍，故以&ldo;散原&rdo;為號。清光緒八年鄉試中舉，光緒十二年進士及第，在京師以主事分吏部行走。此時朝廷部吏弄權，成積重之勢，吏部尤甚。而父親寶箴頗有政聲，名揚海內，三立遂決定辭官隨從父親，親侍左右，並藉與當世賢士大夫交遊，講文論學。光緒二十一年（1895年），寶箴詔授巡撫湖南，一切新政，裒然並舉，&ldo;一時賢哲如朱昌琳、黃遵憲、張祖同、楊銳、劉光弟輩，或試以事，或薦之於朝。又延譚嗣同、熊希齡、梁啟超等，創立時務學堂、算學堂、湘報館、南學會之屬，風氣所激厲，有志意者，莫不慨慷奮發，迭起相應和。於是湖南士習為之丕變，當時談新政者，輒以湘為首倡，治稱天下最。凡此為政求賢，皆先生所贊識別勷而羅致之者也。&rdo;

1897年，也就是戊戌變法（1898年）的前一年，已有才名的梁啟超受時任湖南巡撫陳寶箴與其助手陳三立之聘，出任長沙時務學堂中文總教習，從此，梁氏與陳家結交，有機會對祖籍義寧的陳氏家學有所瞭解，並極為崇敬。據雲，1924年，梁啟超夫人李蕙仙去世，葬於北京香山臥佛寺東面小山，梁啟超曾想讓陳三立為之書寫墓碑文，後因故作罷。

正因為陳寅恪與王、梁二人有如此淵源和交情，後者為其進清華園助力當是合乎常情與人情的。據清華研究院第三屆學生藍文徵回憶，當年梁啟超曾親自向校長曹雲祥面薦過陳寅恪，當時的情形是，&ldo;曹說：&l;他是那一國博士？&r;梁答：&l;他不是學士，也不是博士。&r;曹又問：&l;他有沒有著作？&r;梁答：&l;也沒有著作。&r;曹說：&l;既不是博士，又沒有著作，這就難了！&r;梁先生氣了，說：&l;我梁某也沒有博士學位，著作算是等身了，但總共還不如陳先生寥寥數百字有價值，好吧！你不請，就讓他在國外吧！&r;接著梁先生提出了柏林大學、巴黎大學幾位名教授對陳先生的推譽。曹一聽，既然外國人都推崇，就請。&rdo;（陳哲三《陳寅恪先生軼事及其著作》，載臺灣《傳記文學》1970年16卷3期）陳哲三是藍文徵的再傳弟子，關於梁曹對的故事，是陳從藍處得來的，因而有人謂&ldo;頗具小說家之描述&rdo;，只能&ldo;為一種傳聞&rdo;，不能全部置信。其理由是到了陳哲三氏這裡，與梁曹已隔三代，時間久遠，難免有以訛傳訛之嫌，即使真有此事，也多有演義，致使後人難辨真偽了。如同顧頡剛氏搞出的&ldo;層累地造成的古史傳說&rdo;一樣，年代越往後，編造的成分越大，色彩越濃&rdo;，當年清華園中的梁曹對亦當如此吧。

[40]《吳宓與陳寅恪》，吳學昭，清華大學出版社1992年3月出版。另據吳宓晚年《自編年譜》雲：吳於1918年秋到哈佛大學後，與初到哈佛的中國留學生俞大維相識並成為要好的朋友，後又與進入哈佛就讀的陳寅恪相識。俞與陳是姑表兄弟，此前&ldo;俞大維君又多稱道其姑表兄義寧陳寅恪君之博學與通識，並述其經歷。詩人陳伯嚴先生（名三立），前夫人羅氏，生長子衡恪（字師曾），詩人，畫家。繼配夫人俞明詩（俞大維之姑母，能詩）。生（二、三、四，虛，無）五子隆恪、六子寅恪、七子方恪（字彥通，能詩，而狂放佻達），八子登恪，留學法國，撰有《留西外史》小說。（宓按，陳寅恪君一八九○年庚辰年生。年十一（吳學昭按，此處疑為年十五之誤。南按，應為年十三。）留學日本。兩度遊學歐洲，先居巴