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網不是二極體只允許單向透過的。

謝吾德當然也能控制自己的信徒了。

所以議會長的警告從來沒被他放在心上。

是，一點點的侵蝕的確是難以被發現的，但是他們自己不都不像是小的時候那樣是口無遮攔的性子了嗎？

議會長要求的永恆不變反而比他的神明屬性更要固執。

總得看開一點嘛。

謝吾德在逼逼叨叨，但是溫特卻在思考另一個問題。

謝吾德在暗示他，他們想要瞬間控制全世界的人的思想都沒問題。

溫特覺得這不是神不神的問題了，而是這種強度真的讓人相當毛骨悚然。

即使是在所有神話中，這都是超模的設定。

但凡哪個神有這樣的能力，哪還需要別人出去幫他傳教。

在家裡躺著動動手指就能讓所有人臣服於他，還傳教做什麼。

也就是謝吾德了。

即使他天然地傾向於得到別人的信仰和崇拜，但是或許是因為他們從根上也沒歪到哪去，或者又是更加希望別人能夠心悅誠服地跪伏在地，所以謝吾德並沒有把這個作為常規的手段。

看他的意思，他更傾向於在這種能夠玩弄別人的地方使用這種招數。

……其實也有可能是因為謝吾德在智商和能力上的上限就是二十二歲的人類自己，壓根做不到精細地操控所有人安排上一出出戲劇。

如果掌握這力量的不是他自己，溫特都會感覺到強烈的不安，就像是看到出不去的房間裡和自己關在一起的老虎，如果不能把它弄死這輩子都沒法安寧。

這種能力他也聽著就不想要，壓力實在是太大了，他沒有資格去承受這樣大的負擔。

這就像是有人強行往他的手裡塞了一把槍。

即使他自己知道，他不會輕易扣下扳機，但是他依然有一種握著□□的恐懼感。

在謝吾德復活別人的時候他都沒有產生過這樣的恐懼。

正如匈牙利的裴多菲說的那樣：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”

愛情什麼的對於溫特這個單身主義者實在是太過於模糊了，不管他是否會為書中美好的愛情感動到落淚，但是對溫特的區別大概就像是二次元蘿莉正太和三次元熊孩子之間的區別一樣，他沒法理解也不想理解。

但是生命和自由對於他來說卻是能夠切實體會到的，正如同他當初在被宗教裁判所追捕的時候果斷舉槍自殺一般，

謝吾德掌握的不僅是生命，還有自由甚至是自由的意志。

溫特晃晃頭，把思緒收了回來。

他在想什麼呢。

他又不打算學謝吾德、議會長那樣活上個幾萬年，議會長也說了，他這個身體是有壽命限制的。

永生什麼的都滾遠點。

如果接下來議會長因為能夠精神控制別人而感到不安，那不如再開個世界做個類似的實驗。

他目前能做到的也就這些了，他可不清楚自己很多年後又會怎麼想。