0146婚禮準備中(第2/3 頁)
的門額,1861年,太平軍佔領西塘,禁止民間釀酒,遂關閉了陸氏酒莊,後來重新開辦,規模已經大不如前。
在民國時期一些學者對黃酒生產技術進行過系統的調查,寫出過一些著作。並用西方的釀酒理論加以闡述。但是生產技術並沒能什麼改動。
在掌聲中,聞人雅突然覺得特別的開心,她也曾跟人辯駁,也曾為了一個獎金跟很多天才一起爭長論短,可是從來都沒有這麼開心過。原來跟人一起說一件事可以這麼開心,聞人雅突然覺得,上天真是太眷顧自己了。
不過,梅玉古一找茬,梅玉給她沉浸在美好中的時間,追著婁星嘗:“新郎官,到你了。”
婁星嘗想了想,就開口說:“晉代“竹林七賢“中最為英俊挺拔、剛正不阿的鄉賢桶中散,其子稽含即是記錄花雕的原始聖手。
稽含在《南方草木狀》中詳錄:“南人有女數歲,既大釀酒,侯冬陵地竭時,置酒罌中,密固其上,瘞陂中。至春瀦水滿,亦不復發矣。女將嫁,乃發陂取酒,以供賓客,謂之女酒,其味絕美。“
意思是說:南方人生下女兒到歲時,便開始大量釀酒,等到冬天池塘中的水乾枯時,將盛酒的罈子封好口,埋於池塘中。
哪怕到春天的積水滿池塘時,也不挖出來。只有當女兒出嫁時,才將埋在原池塘中的酒挖出來,用來招待雙方的客人。
這種酒稱為女酒,它的回味是極好的。作為上虞人,稽含在這裡記錄的是最能代表紹興風俗的“花雕嫁女“的史實。
此埋於地下的陳年“女酒“,由於其儲存的包裝物為經雕刻繪畫過的酒罈,故稱“花雕“。酒罈外面為什麼要雕花?是父母對女兒美好的祝願,是父母藏在內心深處的一個祈求,一個希翼。女酒花雕是家中女兒出嫁時宴請之美酒,是家中女兒長大成人的見證。飲花雕之際,乃嫁女之時。此時此事,喜事,美事,福事,樂事也。”
婁星嘗和溫爾雅這一對金童玉女,可以說是及其般配的。
聞人雅算不上是個大美女,大事和世俗的美人不同,或許是由於長期在實驗室的原因,所以她雖然已經不小了,但是看起來完全是一個二十來歲的小姑娘。
和那些美的不可方物的女人相比,或許她不見神光。可是在她們漸漸老去的時候,聞人雅卻有如此青春,可以說是讓所有女人都羨慕的事情了。
和同齡人走在一起,她常常會被認為是女兒。對於此,往往是聞人雅和同齡人都不舒服。因為她覺得自己足夠成熟的了,同齡人也覺得對方把自己看得太老了。
可是有什麼辦法呢,聞人雅就是這麼年輕。
甚至,她曾把這個當做是自己沒有朋友的重要原因,因為自己實在太不顯老,所以,同齡人都不喜歡跟自己玩,可是自己的思想可是一點都不年輕,所以年輕人也不跟她合得來。
當然,這只是她自我安慰的途徑,實際上,聞人雅的朋友很少,主要的原因在於她沒有去經營。
拿蘇依來說,兩人是大學四年的同窗,大學四年基本是形影不離的,畢業之後蘇依選擇進入社會,而聞人雅選擇讀研,之後又在一起工作了極短暫的時間。這樣的感情應該算是很值得珍惜的了。可是分別之後,聞人雅一次也沒有主動找過蘇依閒聊,除非就是有事情,否則她根本連父母也懶得聯絡。這樣的性格,又怎麼可能交到朋友呢。
聞人雅當然也是知道的,但她不願意承認,因為承認了這件事,就等於承認了自己是一個薄情的人。聞人雅不覺得自己是一個薄情的人,她覺得自己只是不善於交際。不善於跟那些世俗的關係來往。
叫幾個朋友出來吃飯喝酒有什麼難得呢!難的是聞人雅根本不喝酒,而且不想在這件事上看任何人的面子,難的是聞人雅根本不屑於討
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