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中止&rdo;。[4]然而，自1878年起的30年間，議會停止召開，憲法如同一紙空文，憲政制度名存實亡，蘇丹阿卜杜勒-哈米德二世作為擁有絕對權力的專制君主，長期統治奧斯曼帝國。憲政運動的發起人和大維齊爾米德哈特帕夏遭到撤職流放，1884年死於阿拉伯半島的塔伊夫。繼米德哈特帕夏之後，蘇丹阿卜杜勒-哈米德二世於短短6年間任免16位大維齊爾，卻不授予大維齊爾以管理國家的實際權力。與此同時，蘇丹的宮廷取代大維齊爾主持的最高波爾特，成為奧斯曼帝國的權力中心。最高波爾特下轄警察部、內務部、外交部、宗教部、軍事部、司法部、財政部、教育部、貿易與公共工程部，作為奧斯曼帝國的內閣，處於從屬宮廷的地位，成為蘇丹實行獨裁統治的御用工具。自塞裡姆三世和馬哈茂德二世時代開始的旨在強化蘇丹統治地位和奧斯曼帝國中央集權的政治理想，在阿卜杜勒-哈米德二世當政的時代終於成為現實。

米德哈特帕夏

作者點評：

自15世紀末開始，近代的曙光在亞非歐大陸的西端冉冉升起。在工業革命的推動下，歐洲基督教世界迅速崛起。相比之下，奧斯曼帝國統治下的亞非歐大陸中央地帶處於停滯的狀態，農本社會長期延續，由此形成與歐洲基督教世界之間的巨大歷史落差。進入19世紀，在西方世界的外力衝擊下，伊斯坦堡的蘇丹自上而下推行新政，組建新軍，改造政府機構，旨在強化中央集權，應對來自西方的威脅，試圖延續奧斯曼帝國在亞非歐大陸中央地帶的霸主地位，古老的封建帝國開始經歷蛻變的過程，現代化的歷史帷幕由此徐徐拉開。

[1]　路易斯：《現代土耳其的興起》，第153頁。

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