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第10部分(第1/5 頁)

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誠信是中華民族優秀傳統文化的精髓,誠信是中國共產黨領導中國人民進行革命和建設能夠奪取勝利的根本原因,誠信是建設物質文明、政治文明、精神文明、生態文明的道德根基,誠信是中國與世界經濟接軌的資格認證書,誠信也是廣大人民千呼萬喚、心儀嚮往的一種社會風尚。

一個人,假若缺乏誠信,就難以在社會上自立;一個企業,假若喪失了誠信,就難以在健全的市場經濟環境中生存;一個國家和民族,假若沒有了誠信,一定難能自立於世界民族之林。

中國的政治家、企業家站在歷史和未來的交接點上十分明白一個真理:誰守住了“誠信”,誰就獲得了人心;誰守住了“誠信”,誰就擁有了未來;誰守住了“誠信”,誰就贏得了財富;誰守住了“誠信”,誰就抓住了成功。

“誠信”實在是一座看不見、摸不著,而又確確實實就在我們身邊的價值連城的寶藏。

好友張旭婧從關公故里給我寄來了一個郵包。層層開啟,原來是兩幅碑帖的拓片——《漢夫子風雨竹》,第一幅是“風竹”,在寒風的勁吹之下竹葉向左下方傾斜;另一幅是“雨竹”,雨打竹葉一律朝下襬動。

中國的文人無不喜愛梅、蘭、竹、菊的高潔,將之稱為“四君子”,也把松、竹、梅贊為“歲寒三友”,把它們看成有生命的人,在它們的身上寄予人的品格和情操。於是,有了鄭板橋膾炙人口的詠竹詩:“咬定青山不放鬆,立根原在峭巖中;千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”;於是有了南宋鄭思肖國破之後只畫無根蘭花的佳話;於是有陳毅元帥“大雪壓青松,青松挺且直,欲知松高潔,待到雪化時”的佳話;於是有了“待到山花爛漫時,她在叢中笑”,偉人毛澤東給我們的諄諄教誨……

可能是自己孤陋寡聞,這幅《漢夫子風雨竹》圖,我可是第一次看到。

我目不轉睛地盯著它,忽然從竹葉之中看出了字來,原來一團團的竹葉,組成了一個個漢字:風竹是“莫嫌孤葉淡,終究不凋零”的十個字,而雨竹是“不謝東君意,丹青獨立名”的十個字。

我愛不釋手地欣賞著這畫、這字,漸漸地從字畫之中看到“漢夫子”,遙遠年代裡的那位叱吒風雲、屢建奇功、不卸戰袍,夜觀《春秋》,蠶眉、鳳眼、赤面、美髯的三國戰將關公關雲長。

我無比崇敬地打探著這幅字畫背後的故事,得到的只是一個傳說。“傳說”已足夠了,因為我們心目中的三國故事、三國人物也很少來自正史陳壽的《三國志》,大都來自於羅貫中的《三國演義》,“演義”與“傳說”並沒有本質的區別。txt電子書分享平臺

誠信無價(2)

傳說,關羽“身在曹營心在漢”,時時牽掛著他不求同生但求同死的結義兄弟,時時準備著為他效忠的漢室的復興而流盡最後一滴血。

面對禮賢下士的曹操,他心存感激,也願投桃報李,不負知音,但只有在曹公允諾他一旦得知兄長劉備的行蹤立即歸隊的條件,才委身曹營。曹公對他的所有重賞,他都毫不動心,唯獨對賞賜他的一匹日行千里的赤兔馬讓其感激不盡。曹操問其故,原來關公還是想著自己的兄長,一旦得知兄長的資訊,便能快馬加鞭在第一時間出現在兄長的面前。這使一廂情願的曹操不能不心寒,但也更加敬佩關公的人品。

苦苦等待了13個年頭,終於得到了兄長的訊息,欣喜若狂的關公就要見到朝思暮想的兄長了。但對深情厚誼的友人又該如何交代、怎樣辭行呢?

一個風雨交加的暮色黃昏,“戰袍不脫夜觀書”的儒將關羽,望著窗外搖曳的竹林,鋪開畫紙,揮毫潑墨,既為友人留下一幅丹青作為紀念,更是一個辭行的留言,向友人,也向世人表明自

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