第5部分(第3/5 頁)

駿馬和最美的女人都是留給年輕的勇士們享用的，如果說中原的漢人文化是“尊老愛幼”的儒家思想，那麼草原上的文化就是“尊強厭老”的典型，他們和漢人的文化有著本質上的區別。

這樣的傳統不僅僅存在於匈奴之中，所有的遊牧民族所信奉的都是這樣的文化。不是因為他們是沒有開化的野蠻人，不是他們不懂得老人和孩子的重要性，只是因為要想在環境極度惡劣的草原上生存，就必須要靠強壯的男人保護部落和家人，久而久之才形成了這種極度扭曲的傳統。

更何況他們選擇留下來還能為自己的家人換取五十隻羊和十匹馬，這些物資正是他們的家人能夠度過寒冷冬天的必需物資，他們從兩千裡以外的北方冒險來到這裡，為的不就是活下去嗎？

掉隊的兩名匈奴人很快就被追上的漢軍亂刃分屍了，他們的頭顱也成了爭搶的目標，無頭的屍體栽倒在枯萎的雜草中，等待他們的將會是不久就要到來的野狼或是禿鷹。

“嘎嘎~！”

烏鴉在大軍過後的草原上不斷的盤旋，他們在等待人類的遠去，只要人類走遠了他們就會落在地上，吞噬這些被戰馬和人群踩踏過的血肉。

………【第七章上黨穆順】………

一陣草原的北風吹過，劉武用草繩紮起的頭隨風飄散，在一處微微隆起的山崗上，騎在馬上的劉武看著遠處大軍過後那騰起的煙塵，心中有激動也有惶恐。

看了看跟在他身後的二十多名騎士，劉武宛如夢中，之前他還是一個只有十二歲的炮灰少年，在這個世界中既沒有朋友也沒有親人，只是經過短短的半天功夫，他的身邊就聚集起了這麼多的人。

他們都是血戰之後的雜兵精壯，這些人之所以會跟隨劉武來到這裡，完全都是受了劉武言語上的蠱惑和劉武對待傷兵的態度。

這個年月，三條腿的蛤蟆不好找，兩條腿的人還不到處都是，那就更別說他們這些生活在邊地上的炮灰了，他們的命有時候還趕不上主家的一條狗值錢。

在以往的“雜兵營”中對待受傷炮灰的辦法非常簡單，受輕傷的自己回去，運氣好你還能留下一條命，要是運氣不好感染化膿就可能隨時死去。重傷的更慘，要是有交情好的還會拉你回去，要是沒有那你就只能哀嚎著留在原地等死。

當時劉武和他的潁川同鄉們商量之後，所有老弱都必須帶著傷兵回城，而他則挑選出了兩名會騎馬的精壯加上鄧虎準備追趕大隊，也好在追殺匈奴人的過程中渾水摸魚積累戰功。

不過問題來了，他們這麼多的傷員如何才能帶回去呢？

這個時候劉武就打起了輜重隊的主意，輜重隊裡有三十多輛馬車，上面拉著帳篷，糧草還有一些箭矢兵器，只要將這些馬車利用起來，就能將所有的傷員都安全的送回武泉城中。

也許在曾經是現代人的劉武看來，他這麼做完全是正確的，只是他忘了，他現在所在的地方根本就不是原來的世界，這是一個講出身，講階層的時代，他這麼做的後果完全有可能在回營後，被當做藐視上官的典型斬示眾。

雖然鄧虎這些人認為這麼做不對，也勸阻了劉武。不過到目前為止劉武的骨子裡根本就沒把他的決定當回事，在他的思想裡“人”才是最重要的。

“你們都別在意這些盆盆罐罐，要是咱們走了這些東西不定被誰給拉走呢？都別說了就這麼定了，幹！”在劉武的堅持之下，他們受了傷的十幾個潁川同鄉被抬上了馬車。

劉武一看不對啊！這地上躺的不還有呢嘛，連忙大叫鄧虎，“鄧虎，我讓你把所有傷者都給老子送回去！”

他的聲音之大傳遍了整個戰場，鑽入了每一個還活著的人耳中，看了看還在愣的眾人，劉武第一個衝到了一名大腿受了箭傷的雜兵身邊，在所有人