第一百八十九章節：疑雲重重天王寺，過五關(第2/3 頁)

的臺階上時，舉目望去前邊這二十多級青石臺階還是猶豫了一下，站立於臺階前靜默地遙望周圍，可惜無人出入也無人影蹤跡唯有天王寶殿裡傳來陣陣鐘鼓木魚之音。他看著臺階之上高處那一排排漢白玉石圍欄以及天王寶殿臺階前巨大的長方形青銅香爐沉思著。那高達二十一米的三層結構式的天王寶殿，那紅紅的簷角上各種佛教人物靜靜聳立著，大雄寶殿兩側黃牆上浮雕著鏤空蓮花圖案好像無聲地訴說著什麼。

此刻,老俠客震九州黑心怪物賽武大郎李中州緩步前行登上臺階，當他每邁一步都顯得那麼沉重、謹慎、就好像天王寶殿似乎似一座無形的人間地獄閻王殿。

當他一步步謹慎小心走到大雄寶殿門前突然興奮了起來，一看這天王寶殿並沒有訊息機關埋伏。此時的老俠客震九州黑心怪物賽武大郎李中州站在青銅大圓香爐旁邊仔細地觀察著面前的一切，只見三道對開的天王寶殿大門緊緊關閉著，再看三道門上邊有一巨大橫匾長達三米，寬度足有半米多采用南方紅木製造、上面鋪設金粉並用黑漆抒寫著“天王寶殿”四個大金字，下邊有一方金漆落款“萬曆皇帝御書”字跡，這明顯表明是大明朝萬曆皇帝親手御筆手書。

此刻,老俠客震九州黑心怪物賽武大郎李中州站在天王寶殿的門口處，仔細觀察著這單層三疊重簷長約十幾丈，重簷高達二十餘丈的金殿。當老俠客震九州黑心怪物賽武大郎李中州一看周圍並沒有什麼機關訊息，於是拭探著伸手輕輕一推天王寶殿的大門“吱扭”一聲開了，頓時天王寶殿裡邊傳出來一陣陣鼓響木漁的樂音，可是有一些奇怪並沒有誦讀經文之音。

這時，老俠客震九州黑心怪物賽武大郎李中州皺了皺眉好奇地探頭往天王寶殿裡邊瞧了瞧，奇怪得是寬闊的天王寶殿裡面卻是空無一人。

其實天王神殿又稱彌勒殿，乃是天竺國佛教梅呾利耶，在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛，即賢劫菩薩中第五尊佛，常被稱為"當來下生彌勒尊佛"。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受漢唐時期大乘佛教大師支謙、道安和玄藏的推崇。南天竺婆羅門家與釋迦牟尼佛是同時代人。後來隨釋迦出家成為佛教弟子，他在釋迦入滅之前先行入滅為一生補處菩薩生於兜率天內院因緣成熟時，從兜率天宮下生人間銥紹釋迦牟尼如來之佛位，到那時娑婆世界閻浮提有翅頭末城其王名儴佉的，彌勒屆時將託生於此城中一個名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、說法其經歷一如釋迦牟尼佛。於菩提園菩提樹下成正覺，以菩提三會說法化度無量無邊的眾生天王神殿寺院內的第一重殿。

當老俠客震九州黑心怪物賽武大郎李中州站在門口伸頭探望時，只見這天王殿殿內正中供奉的正是巨大的彌勒佛尊佛塑像，左右卻是供奉著高度達幾丈的四大天王尊佛塑像，斜面卻是供奉著韋馱天神塑像。

其實天王神殿最初多見於淨土宗寺院神靈廟宇之中，而在江南水鄉的華夏大地上與本土淨土宗一起居一地也是少數的。因華夏漢唐朝代時期本土禪宗本不供彌勒佛。但在宋朝之後華夏佛教出現禪宗淨宗雙修的局面出現，天王神殿便開始出現在江南七省部分本土宗教禪林寺院裡邊。

此刻,老俠客震九州黑心怪物賽武大郎李中州跨越門口尺高的門檻，提腳走進了天王神殿舉目觀望，前面正中是巨大的彌勒佛尊佛塑像、左右乃是四大天王尊佛塑像。

這工夫，老俠客震九州黑心怪物賽武大郎李中州已經走進了神殿，它被眼前的一幕驚愕了、呆若木雞了。原來，天王神殿裡邊卻是空蕩蕩、空無一人，而奇怪的怪異之事發生了。天王神殿裡邊除了巨大的彌勒佛尊佛塑像、左右四大天王尊佛塑像之外就是