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人家地盤。爭吵鬥毆時有發生。

那年頭，沒有火車、汽車，貨物吞吐出進，全靠漕運。一條&ldo;鴨頭綠&rdo;的滔滔漢水，形同人體大動脈，真可稱之&ldo;生命線&rdo;。如果在河邊劃得一片地域建成碼頭，不僅方便自家貨物運輸，還可以坐收別人停泊噸位費；乃至在碼頭當搬運、做苦力的工人，也要上交一筆&ldo;孝敬錢&rdo;。碼頭簡直能算作一座聚寶盆、一棵&ldo;搖錢樹&rdo;啊！因而，在河邊，為著爭佔停靠船舶的地方，鬥爭更其激烈。這就是武漢人俗稱的&ldo;打碼頭&rdo;。

曾幾何時，外國人訕笑：&ldo;中國人是一盤散沙&rdo;。這完全屬於愚蠢的誣衊。非常時期，無須哲人教誨，人們都懂得&ldo;團結就是力量&rdo;。幾百年來，漢水之濱的拓荒先民便作出有力回答。他們為了不受人欺負，互相扶持，協調商業行為等公益活動，按籍貫組織起同鄉會性質的商業團體。細分下去，還有行業幫會。於是，湖南會館、安徽會館、山陝會館、新安書院、寶慶會館、河南會館、廣東會館、江蘇會館、浙江會館、陽明書院、淮鹽公所、藥幫公所等同鄉同行自治性組織如雨後春筍，破土而出，應運而生。為著利益，這些民間組織的出現並沒有消弭&ldo;打碼頭&rdo;的陋習陋規，倒使散兵遊勇式的衝突升級成春秋戰國時代般的混戰紛爭；時而合縱，時而聯橫，鬥爭世代連綿不絕。由於來漢人數多寡懸殊（湖南寶慶府在沈家廟一帶即麕聚五萬人之多）、路程的遠近便利各異（河南、山東輾轉車船而來，殊多不便）、人文性情不同（江浙人慣充和事佬；&ldo;江西老表是錢精&rdo;，不願耽擱做生意時間）、利潤豐厚磽薄有別（廣東的百貨、山陝的皮毛菸葉賺頭較大，繳納停泊費無所謂）等等因素，最後，碼頭爭奪戰在民風慓悍的湖南寶慶幫和徽幫之間激烈展開。

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