第110章/敬畏(第1/3 頁)

說完，許沁站起身來，走到板桌一旁的書架邊上，從頂端取下來一大卷被褥與床墊。

然後她在林懷恩目瞪口呆的注目中，“嘿咻”一聲，將被褥扔在了板桌上。

她一邊蹲在板桌上，將被褥在桌面上鋪開，一邊低著頭，絮絮念著：

“小林同學，你還記得我跟你說過的，人格的三次進化嗎？”

“最初在圖書館遇到你時，說的那段話？”

林懷恩想了想，有些不確定地說道。

“對。”許沁點了點頭，整理了下長得過分的頭髮，“嘿咻”一下轉進被窩裡。

躺在被窩裡，她有些幸福地“呼咻～”了一聲，然後才仰著腦袋，看著站在板桌旁的林懷恩：

“人格的第一次進化，是對‘是非觀’的覺醒哦……”

“也就是我們俗稱的道德意識，是個人的生存策略，在集體環境中的體現。”

“而人格的第二次進化，是對‘善惡觀’的覺醒。”

“也就是我們俗稱的意識形態。”

林懷恩聽著許沁的說法，突然愣了下，“為什麼會是‘意識形態’？”

“你覺得，什麼是‘意識形態’？”

然而許沁只是一臉幸福地縮在被窩裡，像是隻小貓一樣，在被窩裡輕輕嘀咕著：

“什麼是對的？什麼是錯誤的？什麼是好的？什麼是壞的？什麼是善良的？什麼是邪惡的？”

“什麼是正義的？什麼又是邪惡的？”

“這些就是意識形態嗎？”林懷恩有些遲疑地問道。

“這些不是意識形態。”然而許沁在被窩裡搖了搖頭，髮絲在枕頭上亂成一蓬，“但是它們卻是由意識形態定義出來的……”

“或者說，用一種你更容易聽懂的說法——”

“‘意識形態’就是‘信仰’——是統治者用來維護階級統治，賦予政權合法性的‘工具’。”

“‘信仰’……”林懷恩輕輕地複述著許沁的說法，“為什麼‘意識形態’會是‘信仰’……”

“因為在我看來，‘意識形態’和‘宗教’沒有什麼不同啊。”

許沁閉著眼睛，輕輕的搖晃著腦袋。

“小林同學啊……我從出生開始，就很少離開我父親的書房，去真正地看一眼這個世界。”

“陪伴著我的，只有他書房裡那成千上萬本各的書籍。”

“對我而言，書房裡的書本，就是我能夠了解這個世界唯一的渠道。”

“後來我央求我的父親，給我買了電腦，才又多了一種新的瞭解世界的方式。”

“然後，對我而言，書本里的這個世界，卻是非常詭異的一個世界。”

“同樣的一件事情，在不同作者的描述中，卻很有可能是完全不同的存在。”

“什麼是正義的？什麼是邪惡的？”

“或者說正義是什麼？邪惡又是什麼？”

“那個時候的我，總是在思考這個問題。”

“後來我才意識到，就像是不同民族，有著不同的宗教，信仰著不同的神明一樣。”

“原來正義與邪惡這些概念——”

“也可以是被定義出來的。”

“而意識形態理論，就是統治政權，塑造自己的統治正義性，以及攻擊其他統治政權非法性的工具。”

“本質上，哲學與宗教，沒有區別。”

“更別說，意識形態的價值體系與宗教世界的精神神明瞭。”

許沁裹著身上的被子，輕輕地捂著胸口蜷縮成了一團：“真是可笑。”

“我們覺得這個世界上有善惡道德，但結果卻不過是環境競爭的結果。”

“我