第11章 華箏學藝(第1/2 頁)

第二天晚上，郭寶玉剛回到帳篷，聽到外面一聲馬鳴，然後聽到一名女子的聲音在喊，郭先生，你快出來吧。 是華箏的聲音，郭寶玉馬上走出帳篷，看見華箏騎著一匹高大漂亮的汗血寶馬，已經在帳篷前面的草地上等他了。郭寶玉向華箏行了個禮說，拜見公主。 華箏勒住韁繩說，你吃過晚飯了嗎？ 郭寶玉說，在下每天晚上忙完了都在汗庭把飯吃了。 華箏說，嗯那就好，那我們走吧。 郭寶玉遲疑了一下說，公主，您向成吉思汗稟報此事了嗎？ 華箏說，放心吧，我給父汗說了我想跟你學習武藝，他沒有說什麼，就是表示同意了，我們快走吧！ 郭寶玉趕忙跨上成吉思汗給他配的那匹棗紅馬，兩人一前一後向汗庭北邊的一塊山頭騎去。 蒙古草原的夜晚，明月高懸，繁星點點。華箏騎在前面，騎的很快，看見郭寶玉跟不上自己的速度，也就騎的慢了下來。騎了一會兒，就來到了華箏說的那個山頭。山頂上是一片平坦的草地，兩人下馬後把馬拴在草多的地方，讓馬兒在那裡吃草。 華箏把馬拴好後說，郭先生，現在可以開始教我了吧。 郭寶玉抱拳說，在下實不敢被公主稱為先生。 華箏說，那我該怎麼稱呼你呢？ 郭寶玉愣了一下，他也不知道應該怎麼稱呼。 華箏笑著說，那我就叫你寶玉如何？ 郭寶玉覺得這樣喊起太親熱了，就說，要不你直接叫名字郭寶玉吧。 華箏說，嗯，你是老師，聽你的。 郭寶玉說，我們這派內功心法需要念師默像，就是透過默唸祖師的尊號和觀想祖師的形象來加持功力，所以需要先向公主講一下我們這派內功創立和發展的歷史。 華箏說，可以，我最喜歡聽故事。 於是兩人坐在山坡上，聽郭寶玉緩緩道來。 道教全真教的開山祖師名叫王玄甫，東漢初年山東東海人。從小就喜歡聽別人講修仙學道的故事，有一次在終南山雲遊時認識一位異人，自稱是春秋時期老子李耳的再傳弟子，因避兵災隱於終南山，他覺得王玄莆很有悟性，願意傳授其道家養身功法，王玄莆遂也隱居於終南山修行，不知道活了一百多少歲，才於東漢末年去世，人稱“東華帝君”。 全真教第二代祖師鍾離權，是東漢時期一名將軍，在一次戰鬥中打了敗仗，逃入終南山修道，遇到東華帝君，經多次被考驗最終成功拜師修習道學和養身功法，並創立了體系完整的內丹功法“靈寶畢法”，總共十層功法，為修煉金丹大道指明瞭方向。鍾離權活了八十八歲，直到三國時期才去世，後人稱呼其為“正陽真人”。鍾離權在世時收了很多徒弟，他們將其創編的“靈寶畢法”流傳下來。但是之後漢人歷史經歷了長達幾百年的紛飛戰亂，沒有哪個可以將靈寶畢法修煉到第十層境界。 全真教第三代祖師叫呂洞賓，唐太宗貞觀年間出生於河中府永樂縣。自幼好讀，博覽百家，但三次參加進士考試不第。武則天時期，已經四十六歲的呂洞賓又去長安應考，在一家酒館中遇見一位自稱鍾離權傳人的異人。該人讓呂洞賓做了一個建功立業、出將入相、封妻廕子、光宗耀祖的美夢，醒後方知是蘭柯一夢，遂大徹大悟，拜其為師，赴終南山中學習“靈寶畢法”。到六十四歲終於修成“靈寶畢法”第十層境界，並寫了一本名叫《太乙金華宗旨》的奇書，裡面記載了他創編的“太乙金華神功”。呂洞賓修成正果後也收了很多徒弟，被後人稱呼為“純陽真人”。 不過不管是東華帝君、正陽真人還是純陽真人，只是傳授功法，而沒有創立教派。全真教真正的創始人叫王中孚，他幼好讀書，兼擅騎射，多次參加金國的科舉考試，但是金國的科場舞弊之風嚴重，王中孚雖然才華橫溢，但屢試不中，後來又參加武舉考試，武舉考試不好作弊，這才考中了武舉人。王中孚才兼文武，但是得不到金國朝廷的重用，長期只能擔任徵酒小吏等職，所以在他四十八歲那年憤然辭職，棄家外遊。有一天，王中孚雲遊到陝西省長安縣甘河鎮的集市上，看見一位異人，蓬頭散發、身披